Gendered urban imaginations: Literary representations of Lahore and Heera Mandi

Lahor, Güney Asya alt kıtasının kültürel ve mimari açıdan en zengin şehirlerinden biridir. Hem görkemli günlerini hem de gölgeleri görmüştür. Babür İmparatorlarından Britanya'nın kolonileştirilmesine, Pakistan liderlerinin milliyetçiliğinden bağımsızlığa kadar, kültürleri, mimarisi ve kentsel mekanları üzerinde büyük değişimler görmüştür. Bu değişiklikler genellikle dini, siyasi veya sosyal nedenlere dayanmaktadır. Bu tez, Lahor'un kültürel kimliğini şekillendiren tarihsel olarak önemli iki dönemi ele almaktadır: Kolonyal Lahor (1858-1947) ve sonrası dönem (1970-günümüz). Tez, Lahor'un kentsel alanının kolonyal ve sonrası dönemlerde farklı cinsiyetler tarafından nasıl hayal edildiğini araştırmaktadır. Şehri deneyimleyen insanların edebiyatını, anılarını ve arşivlerini ilgili dönemlere göre incelemektedir. Bu deneyimlerin cinsiyete göre nasıl farklılaştığını ve ilgili cinsiyetler için eşit bir ideal alan olup olmadığını keşfetmektedir. Ayrıca, Britanya'dan bağımsızlıktan önce ve sonra şehrin kentsel mekanı ve dini kültürü üzerinde Güney Asya'nın en büyük genelev bölgelerinden biri olan Heera Mandi'nin etkilerini tartışmaktadır. Ayrıca, tez Lahor'un sömürge sonrası modernleşme çabalarında güç, ataerkillik ve kentsel gelişim arasındaki etkileşimi araştırmaktadır. Bapsi Sidhwa, Sara Suleri, Louise Brown ve Mohsin Hamid gibi yazarların sömürge sonrası kurgusu, azınlık endişeleri, kadın ve Khawajasira'nın mücadeleleri ile siyasi olaylar ve kültürel dönüşümler tarafından etkilenen gelenek ve modernite çatışmasına benzersiz perspektifler sunmaktadır. Bu çalışma, bu temsilleri analiz ederek Lahor'un cinsiyet dinamikleri ve bunların kentsel gelişme üzerindeki etkileri konusundaki bilgilerimizi artırmaktadır.