René Guénon'da bilgi, bilim ve felsefe

René Guénon, Fransa'da doğup büyümüş, Batı'nın içinde bulunduğu çıkmazın bizatihi şahidi olarak Doğu'nun öğretileriyle kendi düşünce alanını oluşturmuş ve Gelenekselci Ekol'ün en önde gelen ismi olmuştur. 1912'de Müslüman olmuş ve Abdülvâhid Yahyâ adını almıştır. İhtida ettikten sonra "hastalıklı" olarak nitelendirdiği Batı'nın mevcut durumuna, Doğu öğretilerini kullanarak bir reçete sunmaya çalışmıştır. Batı'nın anlamını yitirdiği düşüncesinden hareket ederek, yiten bu "öz geleneğe", Doğu öğretileriyle yeniden erişilebileceğini savunmuştur. Guénon'un gelenek düşüncesi üzerine inşa ettiği bilgi, bilim ve felsefe anlayışı aslında bir zincirin halkaları gibi birbirlerine bağlı bulunmakla birlikte bu kavramları anlamlandırabilmek için öncelikle Ekol'ün içinde bulunduğu "Gelenekselci" düşünce alanına hâkim olmak gerekmektedir. Bu düşünce alanını oluşturan metafiziksel karakterdeki bilgi, büyük dünya dinlerinin kaynağıdır. Guénon bu bilginin metafizik olduğunu vurgularken aslında onun insanın kendi yetileriyle üretmediği, üretmeyeceği ve modern bilimin ürettiği bilgiden farklı ezeli-ebedi bilgi olmasına dikkat çeker ve modern bilim ve felsefeye yöneltmiş olduğu eleştiriyi bu esasa dayandırır. Bu bağlamda öncelikle Ekol'ün, özeldeyse tez konumuzu oluşturan Guénon'un, merkeze almış olduğu "gelenek" kavramı etrafında, metafizik bilgi ve bu bilginin değişmez ilkelerinden oluşan kutsal bilim ile birlikte modern bilim ve felsefenin içinde bulunduğu bunalıma ve bundan çıkış yollarına dair görüşlerini ele alıp değerlendireceğiz. Anahtar Kelimeler: René Guénon, bilgi, bilim, felsefe, Gelenekselci düşünce, Doğu, Batı, gelenek