Bedenin biçimlenmeleri: Talal Asad ve seküler kavramı

Bu çalışma Talal Asad'ın Dinin Soykütükleri ve Sekülerliğin Biçimlenmeleri adlı eserlerini din antropolojisi çalışmaları olmaktan ziyade beden kuramına yaptığı önemli katkı açısından inceleyecektir. Bu tezin getireceği yenilik, Asad'ın dini olan ve seküler olanı ayrı ayrı inceler görünen iki eserinin aslında birlikte okunduğunda tek bir beden kuramı ortaya koyduğunu iddia etmesidir. Asad'ın beden kuramını üzerine kurduğu temel seküler ve din kavramlarını eleştirisidir. Avrupa Orta Çağlarındaki değişen hukuki uygulamalar çerçevesinde beden anlayışlarının soykütüğünü çıkarması ise bedeni hakikat ekonomisi bünyesinde ele alış biçimidir. Seküler ve sekülarizm kavramlarıyla ilişkileri açısından modern kavramlar olarak faillik, acı ve vahşeti incelemesi kuramsal düşüncesinin son ayağını oluşturmaktadır. Asad'ın eserleri bağlamında bu çalışma, birbirini dışlayan kavramlar olarak "dini" ve "seküler"in modern düşüncenin bir icadı olduğunu; "seküler"in "sekülarizm"e takaddüm ettiğini ve en önemlisi, Asad'ın "dini/seküler" ikili zıtlığını beden üzerine düşünerek yapbozuma uğrattığını iddia ediyor. Bilhassa Hıristiyanlık tarihindeki bedene bakışlarda ve beden anlayışlarındaki değişimler üzerinden, Asad bir beden kuramı geliştiriyor. Sonuç olarak bu çalışmada, Talal Asad'ın beden kuramını, beden çalışmalarına takdim etmeyi amaçlıyorum.