Beytülmakdis'in ilk Müslüman Fatih'inin Aman (Barışçıl bir arada yaşama ve karşılıklı saygı) teorisi ve modeli uygulamaları (CE 634–644)

21. yüzyılda dünya, günlük yaşamın bir parçası olarak çatışma, savaş, etnik temizlik ve işgale tanıklık ediyor. Şimdiye kadar, çatışma çözümündeki en yaygın çerçevelere Batı perspektifi hâkimdir. Bununla birlikte, farklı kültürleri, karakteristikleri ve zorlukları içeren durumlarda sorunların çözümüne dışarıdan bir bakış açısı uygulamak zordur. Bu nedenle, özellikle Batılı olmayan bir bakış açısıyla, çatışmayı önleme ve çözüme yönelik yeni bir boyut acilen gereklidir. El-Awaisi, bu ihtiyaca binaen Aman (barış içinde bir arada yaşama ve karşılıklı saygı) adında yeni geliştirilmiş bir teori ve model oluşturmuştur. Bu teori, Aman'ın çok kültürlü ve çok dinli bir toplumda kurulması amacında olan Müslüman bir görüşü temsil eder. Bununla birlikte, bu teori ve modelin kritik bir tarihsel dönemde uygulanabilirliğine ilişkin daha fazla araştırma yapılmasına hala ihtiyaç vardır. Bu teori ve modellemeyi kullanarak, Beytulmakdis gibi çatışmalarla dolu bir geçmişe sahip bu bölgeye has yapılacak araştırmalar, teorinin uygulanabilirliğini gösterecektir. Ömer b. Hattab'ın önderliğindeki ilk Müslüman "Fatih", "Beytülmakdis'in" tarihi ve abidevi değişimini işaret ettiğinden, Ömer b. Hattab'ın, Aman'ı çok kültürlü bir toplumda başarıyla inşa edip etmediğini incelemek elzemdir. Bu çalışmada yapılan araştırma ve analiz, Aman teorisinin ve modelinin, ilk Müslüman Fatih döneminde İslâm cumhuriyetinde Ömer b. Hattab tarafından başarılı bir şekilde uygulandığını kanıtlamaktadır. Ömer b. Hattab, Kur'an ve Sünnet'e dayalı olarak Aman'ın temellerini uyguladı. Aman teorisinin Adalet Kavramı, Dışlanma Prensibi, Tadafu Metodolojisi, Yapıcı Tartışma Metodolojisi ve İnsan Onurunu Koruma gibi tüm bileşenlerini uyguladı. Aman modelinin bu unsurları, Ömer'in halifeliği döneminin bölgesel vizyonu, politikası ve sistemi ile uyumlu bir biçimde uygulandı. Anahtar Kelimeler: Beytülmakdis, Müslüman Fatih, Aman Teorisi, Aman Modeli, Çokkültürlülük, Çatışma Çözümü