L'état dans la théorie des multiplicités de Deleuze

Bu tezde, Deleuze'ün devlet kavramı çokluklar teorisi etrafında, çokluklar teorisi ise Deleuze'ün içkinliğin ve olumlamanın bakış açısından ortaya koyduğu fark problemi etrafında incelenmiştir. Bu inceleme boyunca, Deleuze'ün çokluklar teorisinin onun devlet anlayışına nasıl kaynaklık ettiği ya da bu anlayışın çokluk teorisinden nasıl zorunlu olarak çıktığını göstermek yerine, gerek varlık gerekse politika içkinliğin ve olumlamanın bakış açısından ele alındığında, bunun düşüncenin önüne koyduğu teorik-politik problemleri analiz etmek tercih edilmiştir. Bu tercih, Deleuze'ün dışına çıkmayı ve onun hem devlet analizini hem de çokluklar teorisini başka düşünürlerin aynı yöndeki çabalarıyla diyalog içinde ele almayı zorunlu kılmıştır. Tezin amacına uygun olarak, bu diyaloglardan da, yalnızca düşünürler arasındaki birleşme ve ayrılık noktalarını tespit etmek için değil, daha ziyade, bu noktaların ait oldukları problemleri ayrıntılandırmak için yararlanılmıştır. Bu problemler arasında en çok, aşkınlığın içkinlikle, olumsuzun çalışmasının ise olumlamayla yerinden edilmesinin, devletin hâlâ etkili bir eleştirisine ve devlete karşı mücadelenin hâlâ güçlü bir teorisine izin verip vermediği üzerinde durulmuştur. Deleuze'ün metinleri arasındaki transversal bağlantıların araştırılması, içkinlik düşüncesinin egemenliğin radikal eleştirisinin önünde, özü fark olan olumlamanın ise farkın saldırganlığı ve seçiciliği önünde bir engel oluşturmadığı sonucunu vermiştir. Aksine, çoklukları devletin bakış açısından, onun önvarsayımlarıyla, onun imgesinden itibaren kavramak yerine, devleti çoklukların bakış açısından, onların terimleriyle, onların ilişkileriyle kavramanın, devleti yapısal bir şiddet olarak ortaya koymanın çok daha etkili bir yolunu sunduğu görülmüştür.