Mehmet Âkif Ersoy'un entelektüel kişiliği ve din-toplum anlayışı

Milli Mücadele yıllarına tanıklık etmiş İstiklal Marşı şairimiz Mehmet Akif ERSOY, hala günümüzde şiirleriyle insanlığa yol göstermektedir. Yaşamı boyunca birçok kimliğiyle var olmuştur. Asıl mesleği baytarlık olan Akif; hem şair, hem hafız, hem de Burdur milletvekillidir. Halka seslenirken halktan uzak kalmamış, onların yanında yer almıştır. Mecliste, cami kürsülerinde, mahalle kahvelerinde, evlerde ve bulabildiği her ortamda halkla beraber olmuştur. Halka söylediklerini kendi hayatında da yaşamaktadır. Onu hala bu şekilde anmamızın en önemli sebeplerinden biri de bu şahsiyete sahip olmasıdır. En önemli eserlerinden Safahat incelendiğinde, Akif'in duygularını anlamak mümkündür. Çünkü hem yaşamış, hem de yaşadıklarını kaleme almıştır. Bunu da edebî kimliğinin hüneriyle okuyucuya hissettirmektedir. 1936'da vefat eden Akif, hayatının çoğunu kürsülerde millete hitap ederek geçirmiştir. Milletin ve din adamlarının sahip olduğu yanlış din anlayışını, dönemin aydınlarını, yöneticileri ve milletin tavrını eleştirmiştir. Çözüm yolunu da Safahat'ın çoğunda ele aldığı "Azim" vurgusuyla temellendirmiştir. Yanlış din anlayışını düzeltecek olan tevekkülün temelinde azimli olma düşüncesi vardır. Ümitsizliğe düşmüş milleti ayağa kaldıracak yine azimdir ve sürekli olarak da vurgulamıştır. Dönemin aydınlarının aksine çözüm; Batı'nın fikirlerini tamamen alıp uygulamasında değil, milletin kendi özüne dönmesindedir. Anahtar Kelimeler: Mehmet Akif ERSOY, Milli Mücadele, İslam, Entelektüel, Toplum, Din Sosyolojisi.