Bağdâdî'nin itikâdî-kelâmî mezheplerin sahâbe algılarını takdimi –el-Fark Beyne'l-Fırak bağlamında-

Bu tez, Abdulkâhir el-Bağdâdî'nin el-Fark Beyne'l-Fırak adlı eserini temel alarak mezheplerin sahâbe hakkındaki görüşlerini açıklamaktadır. Hicri beşinci asırda Abdulkâhir el-Bağdâdî tarafından yazılan el-Fark Beyne'l-Fırak, hem mezheplerin tasnifi hem de mezheplerin görüşlerini ortaya koyma bakımından önemli bir yere sahiptir. Ehemmiyetine binaen tez konusu olarak tercih ettiğim "el-Fark Beyne'l-Fırak Temelinde Mezheplerin Sahabe Anlayışı" ismini taşıyan tezimiz giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölüm üç başlık halinde ele alınmış olup, ilk başlıkta Abdulkâhir el-Bağdâdî'nin hayatı, yaşadığı dönem, ilmi şahsiyeti ve Abdulkâhir el-Bağdâdî'ye göre ilk kelâmî faaliyetler ele alınmış, ikinci başlıkta Abdulkâhir el-Bağdâdî'nin eserleri ve el-Fark Beyne'l-Fırak üzerinde durulmuştur. Son bölümde ise sahâbe ve mezhep kavramının tanımı, sahâbeyi tanıma yolları, sahâbîlerin tabakaları, sahâbenin fazileti ve adaleti konuları üzerinde durduk. Ayrıca, Abdulkâhir el-Bağdâdî'ye göre Ehl-i Sünnet ve Cemaat'ın sınıfları konusuna değinilmiştir. İkinci bölümde ise "el-Fark Beyne'l-Fırak Temelinde Mezheplerin Sahabe Anlayışı" konusuna tahsis edilmiştir. Bu başlıkta tezimize konu olan mezhepler sırasıyla şöyledir: Zeydiyye fırkalarından olan Cârudiyye, Suleymaniyye ve Butriyye, İmâmiyye'nin Kâmiliyye fırkası, Havâric'in el- Muhakkimetu'l-Ula, Sufriyye, Acâride ve İbâdiyye fırkaları, Mu'tezile'nin Vâsıliyye, Amraviyye, Nazzâmiyye ve Hişâmiyye fırkaları, Bekriyye, Kerrâmiyye, Sebeiyye, Muğıriyye, Meymûniyye ve Ehl-i Sünnet ve Cemaat.