146
Archived Theses
0
DOIs Assigned
0%
DOI Rate
Archived Theses
نقد الزيديّة للإمامية الاثنا عشرية في فكرة الإمامةالمؤيد يحيى بن حمزة الزيدي أنموذجا
I started this research with an entry in which I translated Imam Al-Nadhar Al-Mu'ayyad Billah Yahya bin Hamzah, the Zaidi who was one of the most prominent Zaydi scholars and imams, and one of those who ruled as imams in their countries, ruling the country and the people, so his status rose, and I had to study the social and scientific life in the time of Imam Yahya bin Hamzah To show its influence and scientific impact. Then I moved on to the research, and in this research I explained the important issues of the imam by defining it and clarifying its concept among the sects, including the Zaydiyyah and the Imamiyyah, and then I explained the saying in the necessity of an imam and what are the qualities considered in the right of the imams, and what is required of them and what is not required, and I showed the discussion In it and the conditions agreed upon and in disagreement with the evidence of each of the two teams, then I moved to the research that includes saying about when the imam becomes an imam, and the doctrines of the belief teams in that and focusing on the Zaydiyyah and the Imamiyyah. In this research, I have shown the disagreement of the Zaydiyyah and the Imamiyyah and the evidences of each team, while mentioning the other sects sometimes. Then I moved to a chapter in which I showed the most correct opinion that I see from the disagreement between them and the statement of the weighting evidence. I also explained the imam's belief in particular in issues of the justice of the Companions, especially the two sheikhs, the preference and leadership of our master Ali, and the necessity of the appearance of the imam and his knowledge. . So I divided the research into two chapters and made chapters under the chapter, chapters below chapters, and chapters below chapters.
الصورة البلاغية في قصص القرآن الكريم(قصة موسى عليه السلام أنموذجًا)
In this research, Hz. The figurative eloquence in the story of Moses (peace be upon him) was discussed. For this reason, we focused on the rhetorical styles that play a role in revealing the meanings and persuading the addressee. The main objectives of the study are to analyze the rhetorical and compositional structures in the story of Moses and all the Qur'anic stories, to examine the rhetorical image and its effect on creating meaning, to show the rhetorical aesthetics in the Qur'anic stories and to emphasize the miraculousness of the Qur'an. It is to reveal the messages carried by the rhetorical images in the verses of the Holy Quran. For this reason, we examined the rhetorical style in all the verses of the stories and especially in the story of Moses. We used the descriptive analytical method in this research. We examined and discussed the surahs from a rhetorical perspective, touching on all arts of rhetoric. The study consists of a preface, an introduction and four chapters. First: It relates to the definition of important terms. Second: The rhetoric in the introduction to the story of Moses is related to miracle. Third: The rhetoric in the middle of the story is related to miracle. The fourth one is about the eloquent miracle at the end of the story. As a result, we came to the conclusion that the story contains various rhetorical styles suitable for different purposes and politics. This confirms the eloquent miraculousness of the Holy Quran.
أساليب الرد على الملحدين من القرآن الكريم سورة الإسراء نموذجاًدراسة تحليلية وصفية
What we see today in terms of the abundance of illusions and intellectual deviations that plague the means of communication and societies impose on us and on Muslim scholars to clarify the truth, respond to suspicions, and show methods of persuasion to non-Muslims and Muslims. It is necessary to address contemporary issues, the most important of which is the response to atheists, and the best answer is from the Book of God Almighty. Human society, in its cognitive dimension, is a mixture of different, sometimes conflicting, ideas and beliefs. The term atheism and its synonymous terms are considered one of the important concepts in the Qur'anic knowledge network. It is necessary to follow the correct method in dealing with people who hold beliefs that contradict and are contrary to our beliefs, in order to achieve correct relationships and a healthy life in the Islamic community and in the international arena. The Holy Qur'an, the heavenly book that has not been subject to distortion, was revealed in order to guide people and meet their needs in every era, especially in our current era. Since atheistic thinking in the modern era has caused dire intellectual and behavioral consequences in the social arena, especially in the beliefs of the new generation, and has led to mixing truth with falsehood, we have sought in this article - which follows the descriptive and analytical approach - to clarify the methods of the Holy Qur'an in dealing with the phenomenon Atheism in light of its verses in the scientific and practical dimension, and we have concluded that the approach of the Qur'an in dealing with dissenters and atheists in the scientific dimension is dialogue and behavior, calling to Islam, introducing the facts, contemplating the system of creation, and warning, and in the practical dimension it is dealing with kindness and courtesy. , threats, rejection, prohibition of loyalty and friendship, and deprivation of participation in social fields. I divided the research into three chapters, in each chapter three sections, then a conclusion and results.
İlk İmami Şiilerde antropomorfik düşünce
Bu çalışma, "İlk İmami Şiîlerde Antropomorfik Düşünce" başlığı altında Tanrı tasavvuru dâhil birçok teolojik konuyu dinler ve mezhepler bağlamında ele almayı hedeflemiştir. Çalışma bir giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde çalışmada öne çıkan kavramlarla ilgili bilgi verilmiş, yanı sıra genel manada antropomorfizmim tarihsel gelişimine değinilmiştir. Birinci bölümde, Yahudilik, Hiristiyanlık ve İslamiyet öncesi Arap inancında yer alan antropomorfik düşünce işlenmiştir. İkinci bölümde, İslam düşüncesinde antropomorfizm, teşbih ve tecsim kavramları çerçevesinde ele alınmıştır. Üçüncü bölümde ise ilk Şiî imamilerde antropomorfist düşüncenin öncülüğünü yapan şahsiyetler, tarihsel ve kültürel çerçevede incelenmiştir. Bu bağlamda ilk Şiî İmamilerde antropomorfik düşüncenin savunucuları olduklerı iddia edilen Hişâm b. Hakem, Hişâm b. Sâlim el-Cevâlîkî, Yunus b. Abdurrahman el-Kummî, Ebû Ca„fer Muhammed b. Nu„mân el-Ahvel ele alınmıştır.
Ahkâm hadislerinde yasaklanan akitler
İslâm hukuku insanların ihtiyaçlarına çözüm bulmayı amaçlamaktadır. İslam'ın doğuşu esnasında yeryüzünde ibadet amacıyla yapılan ilk mâbed olan Kâbe'den dolayı Mekke Arap yarımadasının merkezi haline gelmişti. Bundan dolayı ticari faaliyetler oldukça yaygınlaşmıştı. Bu ticari faaliyetler aracılığıyla insanlar birbirinin ihtiyacını gidermekteydi. Dolayısıyla diğer insanların ürettikleri mal veya hizmeti alabilmek için hemen hemen her bir birey, az çok ticari hayata katılmaktaydı. Ticari faaliyetler toplumdaki kazanç yollarının en başında gelmektedir. Bireysel ve toplumsal hayatta bu kadar önemli olan ticari faaliyetler, Kur'an ve Sünnetin belirlediği hak, hukuk ve adalet ilkelerine uygun bir şekilde yapıldığında hem birey hem de toplum bunlardan fayda görmektedir. Bunun tersi söz konusu olduğunda ise bireysel ve toplumsal zarar, aldanma ve aldatma söz konusu olmaktadır. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) peygamber olarak görevlendirildiği dönemde ticaretle meşgul olan Arap toplumunun kendilerine has cahiliye döneminden kalma birçok ticari faaliyetleri vardı. Arap toplumunda çok yaygın olarak yapılan bu alışverişlerden bazısı, İslam'ın özüyle uyuşmadığı için Hz. Peygamber (s.a.v.) tarafından yasaklandı. Bu bağlamda özellikle hadis kaynaklarında yer alan Ahkâm Hadislerinde Hz. Peygamber tarafından yasaklanan akit türlerinin neler olduğu tespit edilecek ve bu akit türlerinin temel özellikleri incelenecektir. İslam hukukuna göre bir ticari faaliyette bulunması gereken temel ilke ve prensiplerin neler olduğu böylece anlaşılmış olacaktır.
Şehâbeddin el-Karâfî'nin el-Furûk isimli eseri bağlamında tasavvufî kaidelerin fıkhî tahlili
Tezimizde, Şehâbeddin Karâfî'nin, Furûk adlı eseri, Furûk adlı eserdeki tasavvufi konuların fıkhı boyutu ve analizinin yapıldığı bölümün daha iyi anlaşılması için çalışılmıştır. Günümüzdeki benzer konulara ışık tutulması, yeri geldiğinde çözüm bulunmasına yardımcı olması amaçlanmıştır. Bunlarla beraber fıkıh ve tasavvuf arasındaki ilişki ve bağlantıların daha iyi anlaşılması için gayret gösterilmiştir. Bu sayede tasavvuf, ahlak ve fıkıh meselelerinin tatbikinin doğru ve kolay olmasına yardımcı olması için gayret gösterilmiştir. Çalışmamız Envârü'l-burûḳ fî envâʾi'l-furûḳ isimli eserin dördüncü bölümündeki maddeler halinde yer alan "farklar" diye adlandırılan başlıklarda işlenen konulardan olmuştur. Maddeler halindeki farklar dil yönünden titizlikle incelenip tercüme edilmiştir. Sonrasında 'Fark'lardaki konular tek tek ele alınmış, gerek Karâfî'nin görüşleri olsun gerek eserdeki atıf yapılan kişilerin görüşleri olsun fıkhî açıdan tek tek incelenmiştir. Karâfî yer yer kendi görüşlerini sunmuş ve yer yer de atıflar yaparak sunduğu görüşlerden birine uyduğunu veya bu görüşlerden uygun ya da uyulabilir olanları bizlere sunmuştur. Çalışmamızda tasavvufi konuların fıkhî boyutunun olduğunu hatta durum, şart, konum ve kişiye göre hükmünün de değişebildiği tespit edilmiştir.
أثر الاعتزال عند الحاكم الجشمي في تفسيره( سورة البقرة أنموذجا )
The interpretation of Al-Hakim Al-Jashmi is considered one of the most abundant interpretations of material, and the highest in quality and refinement. Al-Hakim adopted a verbal interpretation in which he focused on the verses of monotheism and justice without referring to the verses of jurisprudence, legislation, and other verses. The study of the impact of the Mu'tazila on the interpretation approach of Al-Hakim Al-Jashmi aims to identify his doctrine of interpretation. The research introduces Al-Hakim, one of the figures of interpretation and theology in the fifth century, his doctrine, the Mu'tazila thought of his time that influenced him, his scientific achievements, his writings, and getting to know his opinions, Sheikhs, and students. This research was based on an introduction, three chapters, and a conclusion. As for the introduction: I explained the reason for choosing the topic, the importance of the research, some of the difficulties that I found in the research, and some previous scientific studies and research that talked about the topic. As for the first chapter, I divided it into four chapters: the emergence of the Mu'tazila and their doctrine, their five principles and their position on interpretation, interpretation by opinion and interpretation by sayings, and the position of scholars on interpretation by opinion. As for the second chapter, I divided it into three sections: introducing of Al-Hakim Al-Jashmi and his impact, the intellectual and political reality of his time, his writings and effects. The third chapter includes four chapters: the sources of reception and stages of composition, the methodologies and rules followed, his victory for the Mu'tazila thought, and the interpretation of some verses from Surat Al-Baqarah. It has been divided into five sections: the rulings on commandments according to Al-Jashmi, magic, abrogation in the Qur'an, and the issue of the attributes of ALLAH , and his views on the sciences of the Qur'an. The rules of interpretation according to Al-Hakim Al-Jashmi depend on the historical and cultural context of his time. Although he may have been free in his expression, he was influenced by the social and cultural environment around him. Therefore, his interpretations could have some limitations or trends that reflect the character of the time in which he lived.
الاستثناءات النحوية في النثر العربي القديم
As a linguistic term, the "exception" or "necessity" rule is defined as poetry that does not conform to rhyme or meter, a deviation from the norm in poetry. While this is considered normal in poetry, its occurrence in prose has sparked some debates. Linguistic deviations (exceptions) based on grammatical necessity have long been associated with poetry by many scholars and have generally been thought of exclusively in relation to poetry. It has been accepted that these necessities are only related to poetry based on the explicit evidence drawn from early linguists' explanations. However, delving into the discussions and expressions of these linguists reveals that the necessity in poetry is a more dominant aspect of their expertise and demonstrates that it is not an absolute domain. In this research, the subject of grammatical necessity and the possibility of this necessity existing not only in poetry but also in some ancient Arabic prose genres such as secî and proverbs have been discussed, attributing this phenomenon to several reasons such as the prevalence of usage, the need for harmony, and the development of prose through techniques like rhyme and repetition, similar to poetry. The study presents both supporting and opposing views on the subject, attempting to objectively examine the evidence from both sides. Ultimately, the conclusion drawn is that necessity can occur not only in poems but also in certain prose genres. Grammar, Arabic Grammar, Exception, Necessity, Prose
147 numaralı Mühimme Defterinin transkripsiyonu ve değerlendirilmesi (S. 157-310)
Osmanlı Devleti; Asya, Avrupa ve Afrika gibi üç kıta üzerinde, çok geniş bir coğrafyada hüküm süren ve bünyesinden otuza yakın devlet çıkaran bir imparatorluktur. Yüzyıllar boyunca büyük bir dikkat ve özenle oluşturduğu arşivler; Osmanlı Devleti'nin hakimiyeti altında bulunan Balkanlar, Kırım ve Kafkaslar, Ortadoğu ve Arap Yarımadası, Akdeniz Adaları ve Kuzey Afrika'daki pek çok devletin kültür, iktisat, sosyal ve siyasî tarihlerinin gün ışığına çıkarılmasında, milletlerarası hakların ispatı ve korunmasında birinci elden kaynak olan belgeleri bünyesinde bulundurmaktadır. Bugün birçok millet tarihini araştırıp öğrenmek için Osmanlı Devleti tarihi kaynaklara başvurmak mecburiyetinde kalmaktadır. Bu tarihi kaynaklardan en önemlilerinden biri de Divan-ı Hümayun sonrasında alınan ve devletle ilgili siyasi, adli, iktisadi, kültürel, sosyal ve savaş tarihine dair alınan önemli kararların kaydedildiği "Mühimme Defterleri"dir. XVI. yüzyılın ortalarından, bazı kısa dönemler dışında, XX. yüzyılın başlarına kadar ulaşan ve hiçbir devlette bu zenginlikte kayıtlarının bulunmadığı Mühimme Defterleri, Osmanlı Devleti'nden ayrılan veya imparatorluk ile ilişki kuran birçok devletin tarihi için büyük önem arz etmektedirler. Bu çalışmada, Divan-ı Hümayun, Mühimme Defterleri ve I. Mahmut Dönemi ile ilgili bilgi verilip 147 Numaralı Mühimme Defteri'nin 156-310 sayfa aralığında bulunan hükümlerin transkripsiyonu ve hükümlerin değerlendirilmesi yapılmıştır. 147 numaralı Mühimme Defteri'nde 1152-1153 (1739-1740) yılları arasında, Osmanlı Devleti'nde yaşanan çeşitli gelişmeler ile ilgili araştırmacılar, tarihçiler ve akademisyenler için önemli bilgiler sunmaktadır. Bunların başında, 1739 yılında Osmanlı-İran, Avusturya ve Rusya arasında yaşanan uzun savaşlar sonucunda yapılan diplomatik görüşmelerin ve devletlerarası antlaşmaların yapılması, eşkıyalık hareketleri, idari görev değişiklikleri, zahire tedarik ve nakli, vergilerin tahsili ve hacıların yol güvenliğinin sağlanması gibi hükümler önemli sayılabilecek konular arasında yer almaktadır.
الجوانب البلاغية في كتاب بدائع الفوائد لابن القيمدراسة تحليلية
This study specifically examines the rhetorical aspects in the book. Additionally, the author's views were compared with the views of other scholars. While conveying these opinions, primary sources were especially preferred. Since no comprehensive research has been done on this scholar, such a study was conducted by us. In addition, the author's strong rhetorical skills pushed us to do such a study. Firstly, information about the author's work was given and the rhetorical aspects in the book were analyzed. Words: Rhetorical aspects - Bedaiu'l-Fevaid- Ibn al-Qayyim.