Towards a better understanding of morally responsible agency

Bu tezde, P.F. Strawson'un iç-dış problemler ayrımını ahlaki sorumluluk uygulamaları fikirlerimizle savunuyorum. Sonra, süper kötü insanların sorunlarını bazı ciddi iç sorunlar olarak tanıtıyorum. Narsisizm ve köklü ırkçılık gibi Ahlaki Kişilik Bozuklukları dediğim şey, süper kötü olmanın bazı örnekleri olabilir. Sadece süper kötü olmanın, suçlanan kişiyi suçu anlaşılmaz hale getirebileceğini, üzüntü gibi tepkiler verebileceğini ve sorunun derin köklerini ve bazı etkili çözümlerini bulmaya engel teşkil edebileceğini savunuyorum. Bu sorunların ahlaki sorumluluk fikirlerimizde bazı önemli değişikliklere olan ihtiyacı kanıtladığı sonucuna vardım. Kişinin değer verme kalitesi (QV) ve tarihsel bir sorumluluk durumu olarak sunduğum şeye dayalı olarak yeni bir sorumluluk hesabı oluşturdum. Tarihsel koşulun bir Sorumluluk Zinciri aracılığıyla karşılandığını ileri sürüyorum: 1) Eylemlerimizden / seçimlerimizden, bunları yaparken QV'mize bağlı olduğu kadar sorumluyuz. 2) Önceki eylemlerimize / seçimlerimize bağlı olduğu kadar, herhangi bir zamanda QV'mizden sorumluyuz. Negatif gücü olarak Sorumluluk Zinciri, eylemlerimizin / seçimlerimizin itibarının ve itibarsızlığının, hayatımızın Sorumluluk Zincirinin ötesinde ve ötesine geçemeyeceğini göstermektedir. Sorumluluk Zinciri ayrıca süper kötü (ve süper iyi) insanların neden insan doğasının bazı doğal sonuçları olduğunu ve onlara nasıl tepki vermemiz gerektiğini gösterir.