Aristoteles'te entelekheia kavramı

Aristoteles pek çok metninde varolanın çok anlamlılığına vurgu yapmaktadır. Bu çok anlamlılığı onun varolma tarzlarının üzerinde durması olarak okumak olanaklıdır. Varolma tarzlarının çeşitliliği ise bir varolanın nasıllığını açıkça ortaya koymaktadır. Bir varolan olarak insan ve onun varolmasını göz önüne aldığımız zaman, nasıllık `insanın entelekheiası ne ile ilgilidir?' sorusu ile ilişkilendirilebilir. Bu tez, insanın entelekheiasını, özellikle Nikomakhos'a Etik'te yer alan, bazı temel kavramlarla birlikte açıklamaya çalışmaktadır. Başka bir ifadeyle bu tez, insanın entelekheiasının ruhun sadece insana özgü bir olanağı olan teoria etkinliğiyle ilişkili olduğunu savunmaktadır. Sonuç olarak, insanın entelekheiası, (a) mutluluğun tanımıyla (b) insanın ne olmak idiliğini ortaya koyan us ile ilişkilendirilmektedir. Aristoteles, Nikomakhos'a Etik'te mutluluğu, ?ruhun, kendisi amaç olan erdeme uygun etkinliği? olarak tanımlamaktadır (1102a 5-6). Mutluluğun bu tanımı içinde yer alan kavramlar da teker teker incelenmektedir. Başka bir deyişle, `ruh', `erdem', `kendisi amaç olan erdem' ve `etkinlik' kavramları üzerinde durulmaktadır. Ayrıca insanın tamlığıyla bağlantısı içinde mutlulukla ilgili olarak onun ?hangi erdeme uygun etkinlik? olduğu da açıklanmaktadır. Dolayısıyla, us kavramı ve onun etkinliği ayrıntılı olarak incelenmektedir.Anahtar Kelimeler: Erdem, etkinlik, insanın tamlığı, mutluluk, ruh, us, varolan, varolma tarzları, varolmak.