Cehalet, körlük ve aralarındaki fark

Bu tezde, algı yoluyla edinilen bilginin hem tabii hem de akli yönlerine gerekli vurgunun yapıldığı bir epistemoloji incelenecek, açımlanacak ve savunulacaktır. Kant ve Dretske'nin ardından, algılanabilir tikel nesnelerin duyular aracılığıyla ayrıştırılmasından ibaret olan 'non-epistemik' algı ile zorunlu olarak yargı—yani yeri belirlenmiş tikel nesnelere nitelik yüklenmesi—içeren 'epistemik' algı arasında bir ayrım yapılacaktır. İnsan algısının bu iki yönü arasında yapılan bu ayrımın, algı yoluyla (doğru ya da yanlış) inançlar edinme kabiliyetimizin doğru bir şekilde anlaşılması için gerekli olduğu gösterilecektir. Ampirik bilgi, Kant'ın öğrettiği gibi, duyarlık ve anlak yetilerinin işbirliğinin bir sonucu olarak tasarlanacak; böyle bir işbirliğinin nasıl gerçekleşebileceği, Dretske'nin enformasyon teorisi terminolojisi kullanılarak açımlanacaktır. Son olarak, söz konusu ayrımın ihmal edilmesinin, insanın yanılabilir fakat—çoğu zaman—güvenilir olan algısal bilgi edinme kabiliyetinin gözardı edilmesi ve ampirik bilginin göreci veya kuşkucu şekillerde anlaşılması gibi felsefi felaketlere yol açtığı savunulacaktır.