Marquıs de sade: Bir direniş olanağı olarak beden

Fransız yazar ve düşünür Marquis de Sade'ın yaşamı ve düşüncesi arasında sıkı bir bağ bulunmaktadır. Sade'ın pek çok düşünür tarafından bu denli ciddiye alınmasının sebebi de yazarlığı ve sapkınlığı arasında kurmuş olduğu bu bağdır. O geniş bir sistem kurarak düşüncelerini ve arzularını savunmayı seçmiştir. Bu yolda ise sanatın başkaldırı gücüne başvurmuştur. Aydınlanma döneminde yaşayan Sade, döneminin en öne çıkan düşünürlerinden biri olmasa da ciddi bir entelektüel değerlendirmeyi hak etmektedir; çünkü Sade olmadan Aydınlanma dönemine dair kavrayışımız eksik kalmış olurdu. Aydınlanma dönemi düşünürleri aklı öne çıkarmaya çalışırken Sade bedeni felsefeye geri getirmekle ilgilenmiştir. Felsefeyi yatak odasına taşıyarak zihin ve bedenin bir aradalığına ve ayrılamaz oluşuna dikkat çekmiştir. Sade'cı beden projesinin ilk basamağında kadın bedeninin idealleştirilmesi vardır. Yeni bir eğitim modeliyle bedeni disiplinden arındırmak isteyen Sade'da ötekinin bedeni üzerinde hak iddia edilebilecek gayriinsanileştirilmiş bir zevk nesnesidir. Sade, bedeni sadece felsefeye bağlamakla kalmamış onu politikaya da taşıyarak bir direniş noktası haline getirmiştir. Onun bedenli direnişi doğaya direnmeyiştir. Onun sisteminde "sarhoşken yapabildiğin her şeyi ayıkken de aynı soğukkanlılıkla yapabilme" anlayışı vardır. Bedenin nelere muktedir olduğunu keşfetmek isteyen libertenler bedenin esriklik halindeki direnişini bilinç açıkken de gerçekleştirmeye çalışır. Erdem ise batıl bir inanç olup bu yolda bedenin direnilmesi gereken bir düşmanıdır Sade'cı sistemde tek suç doğaya karşı işlenen suçtur. Erotizmin özgürleştirici yönü suçun yasaklara meydan okuma gücüyle birleştirilmiştir. Sade'da yasak ve ona karşı gelmenin çelişkili deneyiminde tüm cinsellik ihlal ilkesine dayandırılmıştır. Bu başkaldırının özünde topluma ve onun kutsal saydığı her şeye saldırı vardır. Sevinci artırmanın bir yolu olarak suç aynı zamanda cinselliğin sınırlarını aşmaya götüren ilkedir. Bu nedenle onun karakterleri suç kabul edilen eylemleri çeşitli argümanlar sunarak meşrulaştırmaya girişir. Bu yazıda bedenle olan ilişkisi yerleşik normatif kabulleniş açısından "sapkınlık" olarak nitelendirilen Marquis de Sade düşüncesinin bedenle kurduğu "düşünülemez" ilişkisi politik bir direniş olanağı olarak incelenecektir.