Possibility of positive assessment of death fast as a political action

Bu çalışma, ölüm orucu eyleminin ölüme işaret eden yönüne vurgu yapan negatif yaklaşıma karşın pozitif bir değerlendirmenin olanaklılığını ele almaktadır. Türkiye'de, F-tipi cezaevlerine ve tecrite karşı yapılan 1996 ve 2000'li yıllardaki ölüm orucu eylemlerine katılmış olan kişilerle yapılan görüşmelere dayanan bu çalışma, ölüm orucu eylemini ve eylemcileri anlama çabası taşımaktadır. Bu araştırmada, yarı yapılandırılmış soru formu kullanılarak, 20 kişi ile görüşme yapılmıştır. Elde edilen veriler, nitel analiz yöntemlerinden durum çalışması ile değerlendirilmiş ve yorumlanmıştır. Politik bir eylemlilik olarak ölüm orucu eylemine odaklanılıp, bu eyleme ilişkin bir kavramsallaştırma ortaya koyulmaya çalışılarak literatürde bu yönde olan boşluk da doldurulmaya çalışılmıştır. Ayrıca, bu tezde, 17. yy düşünürlerinden Baruch Spinoza'nın ölüm orucu eylemine nasıl yaklaşacağı tartışmasına kapı aralamak amaçlanmıştır. Konuya Spinoza'nın dahil edilmesinin sebebi, O'nun, bir bedenin neye muktedir olduğunu anlamaya çalışması; var olma çabasına, insanın kudreti/gücü dahilinde yapıp edebileceklerini yapmasına işaret eden ve aynı zamanda da intiharı kesinlikle reddedip, canlı varlığın hiçbir şeyi ölümden daha az düşünemeyeceğini vurgulayan bir düşünür olmasıdır. Böyle bir düşünürün, ölüm riskini içerisinde taşıyan ölüm orucu eylemine ilişkin nasıl düşüneceği tartışması anlamlı bulunmuş ve bu amaç doğrultusunda, yapılan görüşmelerden elde edilen ve çıkarılan temalar kısaca, Spinoza'nın birkaç kavramıyla, conatus, potentia, duygulanışlar, karşılaşmalar, irade/özgür irade, beden/ruh ve feda anlayışı, bağdaştırılmıştır. Bu yönüyle, çalışmadaki diğer bir amaç, Spinoza ve ölüm orucu eylemi tartışmasının yolunu açmak, ölüm orucu literatürüne zenginleştirici bir yaklaşım olarak Spinoza perspektifini sunmak olmuştur. Anahtar Kelimeler: Ölüm Orucu, Yaşamsallık, Ölüm Riski, Kudret.