Salih Uyan'ın çocuk edebiyatı yapıtlarında söz varlığı

Çalışmada, Salih Uyan'ın ortaokul düzeyindeki eserlerinde yer alan söz varlığı ögeleri ve bu ögelerin kullanım sıklığını somut biçimde ortaya koymak amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda çalışma materyali olarak Salih Uyan'a ait 8 çocuk yapıtı belirlenmiş ve bu yapıtlar söz varlığı ögelerinden; temel kelimeler, atasözleri, deyimler, ikilemeler, özel isimler, özlü sözler ve yerel söylemler bağlamında incelenmiştir. Doküman incelemesi yöntemi kullanılan çalışmada incelenecek olan kitaplar belirlendikten sonra dijital ortama aktarılıp çözümlenmiştir. Verilerin incelenmesinde ise betimsel analiz yöntemi kullanılmış ve veriler önceden belirlenen söz varlığı ögeleri bağlamında ele alınmıştır. Verilerin analiz edilmesinde sıklık programı olan Cibakaya 2.1.A kullanılmıştır. "Anlıyorum Ama Konuşamıyorum" kitabında 3.270 farklı, toplam 16.105 söz varlığı ögesi; "Nasıl Kahraman Oldum?" kitabında 2.541 farklı, toplam 15.013 söz varlığı ögesi; "İngilizce No Problem" kitabında 3.142 farklı, toplam 21.332 söz varlığı ögesi; "Anca Beraber Kanka Beraber" kitabında 2.899 farklı, toplam 19.015 söz varlığı ögesi; "Hıçkırık Krizi" kitabında 2.467 farklı, toplam 15.075 söz varlığı ögesi; "Sona Kalan Dona Kalır!" kitabında 2.620 farklı, toplam 17.979 söz varlığı ögesi; "Yok Böyle Robot" kitabında 2.868 farklı, toplam 21.430 söz varlığı ögesi; "Eyvah, Dayım Kayboldu!" kitabında 2.728 farklı, toplam 19.697 söz varlığı ögesi tespit edilmiştir. İncelenen kitapların bütününde ise 9.299 farklı, toplam 145.646 söz varlığı ögesinin bulunduğu belirlenmiştir. Kitaplardaki söz varlığı içerisinde 7.316 farklı, toplam 135.227 temel kelime; 22 farklı, toplam 29 atasözü; 1.149 farklı, toplam 4.020 deyim; 335 farklı, toplam 729 ikileme; 445 farklı, toplam 5.603 özel isim; 7 farklı, toplam 7 özlü söz; 25 farklı, toplam 31 yerel söylem yer almaktadır. Çalışmanın sonucunda Salih Uyan'ın ortaokul düzeyindeki eserlerinin temel kelimeler, atasözleri, deyimler, özel isimler ve özlü sözler bakımından zengin olduğu; ikilemelerin kullanımı açısından da yeterli olduğu görülmüş dolayısıyla bu unsurların öğretiminde kullanılabileceği sonucuna ulaşılmıştır. İncelenen eserlerde tespit edilen yerel söylemlerin az miktarda olması bu unsurların öğretimi konusunda yetersiz kalabileceğini düşündürmektedir.