Sorgulama, tepki, uzlaşı"; Elazığ Alevileri üzerine alan araştırması

Soğuk Savasın bitmesiyle alternatifsiz kalan liberalizm, dünyaya yeni bir düzen öngörmüstür. ?deolojilerin sona erdiği düsünülen günümüzde, liberal söylem kürede yeni bir güç olusturmaktadır. Modernitenin geçmis ideolojilerinde kaynağı olması gerçeği, post modern dönem olarak adlandırılan yeni bir söylemi getirmistir. Teorik olarak yeni dünya düzeninin alt yapısını hazırlayan post modern ve küresellesme teorileriyle de, sınıf temelli ideolojilerin yerine `kültür/kimlik'ler ikame edilmektedir. Dünyada ve Türkiye'de, 1980 ve sonrasında artan dini ve etnik hareketlerde, küresel söylemin yansımaları olarak değerlendirilmelidir. Bu sürecin Türkiye'deki yansıması olarak, yükselen siyasal ?slam ve kendini siyasal ?slam'a karsı konumlandıran Aleviler; siyasi ve tarihi bilincini yenilemektedirler. Bu çalısmada, Türk Ulusuna ve de gelismekte olan tüm uluslara kendi ideolojisini empoze etmeye çalısan neoliberal politikaların yansıması olan `kimlik' vurgusu, ?slamcı harekete tepki olarak yükselise geçen Alevi kimliği çerçevesiyle değerlendirilmistir. Alevi kültürünün ve bu kültürün bireydeki yansıması olarak Alevi kisiliğinin olusumu, kendini tanımlaması, ötekini algılaması ve ötekiyle kurulan iliski bağlamında sosyal-psikolojiden ve kimlik teorilerinin kavramlarından yararlanılmıstır. Ayrıca, küresellesme teorileri de elestirel olarak kullanılmıstır. Sosyolojinin kuram ve yöntemleriyle, alan arastırmasına gidilmis ve Alevilik olgusu hem ampirik hem de teorik olarak incelenmistir. Elazığ Alevileri üzerine alan arastırması olarak yapılan bu çalısma, Alevi-grubunun bakıs açısıyla `öteki' yani Sünni-grubu algılamaları tanımlanıp; `kimlik', `ötekilik' ve `diyalog' kavramlarından hareketle, Alevilerin varolan paradigmayı sorgulamaları, kurum ve örgütlere tepkileri ve ötekiyle uzlası biçimleri incelenmistir. Son olarak bu çalısma, Aleviliğin aktüel sosyal problemlerinin anlasılabilmesini hedeflemistir.