Self/other differentiation based on present vs past tense cues in Turkish culture

Araştırmalar kendimizin ve başkalarının düşüncelerini örtük bir şekilde fark edebildiğimizi ortaya koymuştur. Fakat örtük olarak gerçekleştirilen bu bilişsel süreçlerin bilinçli olarak gerçekleştirilen bilişsel süreçlerden ne kadar farklı olduğu henüz belirlenememiştir. Bu konuya açıklık getirmek amacıyla gerçekleştirilen bir çalışmada yetişkinlerin kendi düşüncelerini başkalarının düşüncelerinden daha çabuk anlamlandırdığı bulunmuştur (Bradford et al., 2015; 2018). Özellikle, yetişkinler, başkalarının düşüncelerinden kendi düşüncelerine geçmeyi gerektiren soruları kendi düşüncelerinden başkalarının düşüncelerine geçmeyi gerektiren sorulardan daha kolay bulduğu gösterilmiştir. Bu nedenle, insanların kendi düşüncelerini otomatik ve bilinç dışı olarak anlamlandırabildiği ileri sürülmüştür. Başkalarını düşünlerini anlamlandırmak için ise bilinçli düşünme gerektiren Açık Zihin Kuramı becerilerinin kullanılması gerektiği düşünülmüştür. Bu çalışmada, verilen soruların içeriğinin katılımcıların kendi ve başkalarının düşünceleri arasında geçiş yapma performanslarına etkisi incelenmiştir. Katılımcıların kendi düşünceleri ile ilgi sorular başkalarının düşünceleri ile ilgili sorulardan daha somut ipuçları (örneğin, kişisel ve geçmiş deneyimler) içerdiği için daha kolay anlamlandırılmış olabileceği düşünülmüştür. Başkalarının düşünceleri ile ilgili soruları daha somut ipuçları ile sunmak amacıyla tüm sorular DI'lı geçmiş zaman ile sorulmuştur. Bu sayede başkalarının düşüncelerini anlamlandırmanın kendi düşüncelerimizi anlamlandırmamız kadar kolay olup olamayacağı araştırılmıştır. Kültürel faktörlerin katılımcıların performanslarına olan etkisini incelemek amacı ile bireycilik ve toplulukçuluk eğilimlerini ölçen bir anket de çalışmaya eklenmiştir. Bulgular önceki çalışmalarda olduğu gibi katılımcıların, başkalarının düşüncelerinden kendi düşüncelerine geçmeyi kendi düşüncelerinden başkalarının düşüncelerine geçmekten daha kolay bulduğunu göstermiştir. Sonuçlar sosyal bilişe "zengin", "orta-derece" ve "zayıf" bakış açılarından tartışılmıştır.