Türkiye'de Kürt sorunu ve azınlık tartışmaları

Türkiye Cumhuriyeti Devleti vatandaşı olan Kürtlerin çok büyük birkısmı varolan toplumsal yapıyla ve ana kültür kalıbıyla bütünleşmiş olarakhayatlarını sürdürmekteyken; bir kısmı, hukuksal anlamda azınlıklara verilenhaklar içinde yer alan çeşitli taleplerle, ulusal ve uluslar arası hukuktarafından azınlık olarak tanınmalarında ısrar etmektedirler.Osmanlı egemenliğine girdikleri dönemden itibaren herhangi birayrıma tabi tutulmayan Kürtler; 20 nci yüzyıla kadar geçen süre içinde diğerbütün Müslüman unsurlar gibi, Osmanlı'nın ortak kültür birikimine dahilolmuşlardır.Merkezi otoritenin zayıflaması sonucunda bütün ülke genelinde olduğugibi Doğu bölgesinde de isyan olayları meydana gelmişse de, bunlar siyasiya da dini bir mahiyet taşımamıştır. I. Dünya Savaşı ve Milli Mücadeledönemdeki hareketler de bütün Kürt aşiretlerini kapsayan etnik temellihareketler değildir. Cumhuriyet döneminde 1960'lara kadar meydana gelenhareketler ise Kürt isyanı şeklinde değerlendirilebilecek bir karaktertaşımamaktadır.1960 Darbesi ve ardından gelen yeni Anayasa süreci, Kürtçüfaaliyetler için uygun bir ortam oluşturmuştur. Bu dönemle başlayanhareketler ise öncekilerden farklı olarak ?ayrılıkçı? niteliktedir.Bugün, ayrılıkçı taleplere terörist PKK ile onun DTP'ye kadar uzananpartilerinde, örgütlerinde ve yoğun propagandalardan etkilenen bir kısım373taraftarında rastlanmakta olup; hukuksal anlamda azınlıklara tanınan çeşitlihaklar da bu grup tarafından dile getirilmektedir.Ancak, bir azınlık grubunun varlığından söz edebilmek için grubunsahip olması gereken kriterler ve azınlık türleri açısından konu elealındığında, Kürtlerin azınlık karakteri sergilemediği; Kürtçülerin Türkiye'denayrılma anlamına gelebilecek bir self determinasyon talep etme hakkınasahip olmadıkları; etnik federasyon ya da bölge özerkliği şeklinde dilegetirdikleri çözümlerin ise uygulanabilir olmadığı anlaşılmaktadır.Türkiye'de sorun, -Kürtçülerce iddia edildiğinin aksine- sosyolojikanlamda farklı bir takım karakteristiklere sahip kimselerin varolması vebunların kendilerine uygun bir hayat tarzı sürmek istemeleri değildir. Sorun,Kürt kökenli Türkiye Cumhuriyeti Devleti vatandaşlarını temsil ettiğini iddiaeden, ancak kendileri dışındaki Kürtler tarafından temsilci olarakkabullenilmeyen bir grubun; bölücü hedefleri doğrultusundaki çeşitlitaleplerini, hukuki bir statü içinde tanımlattırmaya çalışmasıdır. Dolayısıyla,kimi çevrelerce ?Kürt Sorunu? olarak adlandırılan olgu gerçekte bir ?KürtçülükSorunu?dur.