Arap dili ve edebiyatı açısından Hz. Peygamber`in mektuplarının değerlendirilmesi

Arap Dili ve Edebiyatı Açısından Hz. Peygamber'in Mektuplarının DeğerlendirilmesiM. Akif YALÇINKAYADokuz Eylül ÜniversitesiSosyal Bilimleri EnstitüsüTemel İslam Bilimleri Anabilim DalıRasûlüllah (s.a.s) Hicretin VI. senesinde komşu ülke hükümdarlarını İslam'adavet etmek amacıyla gideceği ülkenin dilini bilen ve bu ülkelerde daha öncedenbulunmuş elçiler aracılığıyla mektuplar gönderdi. Bu mektuplarda hükümdarlardanMüslüman olmaları ve halkını İslam'a çağırmaları aksi takdirde cizye ödemeleri şartkoşulmuştur.Kendisine mektup gönderilen hükümdarların çoğunun bu daveti hoşkarşılamasına rağmen sadece Necâşû ve Münzir b. Sâvâ Müslüman olmuştur.Medine'de İslam devletinin teşekkülü ile ortaya çıkan birtakım ihtiyaçlar neticesindeRasûlullah (s.a.s) kendisine bağlı vali, emir ve yöneticilerine şer'û hükümler, idari işlerve düzenlemelerle ilgili mektuplar göndermiştir. Ayrıca diğer ülke, kabile vetopluluklarla gerek bizzat Rasûlüllah (s.a.s) gerekse elçileri aracılığıyla barışanlaşmaları akdedilmiştir.Hz. Muhammed (s.a.s)'in mektuplarında sade bir dil kullanmıştır. Süslü,karmaşık, muğlâk ifadeler yer almaz. Oldukça açık ve anlaşılır vaziyettedir. Bununlabirlikte bazı mektuplarda ayet ve atasözlerine yer verilmiştir. Maksat az sözle ifadeedilmeye çalışılmıştır. Yazılmasında herhangi bir edebû gaye gözetilmemesine rağmenistiâre, mecâz, kinâye, teşbih vb. edebû sanatların, akıcı, anlaşılır bir dilin, gramerkurallarına uygun cümlelerin bu mektuplardaki mevcudiyeti bu metinlere ayrı biranlam kazandırmaktadır.Anahtar Kelimeler: 1) Mektup, 2) Sadru'l-İslam, 3) Nesir, 4) Kitabet, 5) DilI