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Religion criticisme and human happiness of Voltaire

2006
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Danışman: Prof.dr. Necmi Yaşar

Özet (EN)

ivRÉSUMÉLA CRITIQUE DE LA RELIGION ET LE BONHEUR DE L?HOMMECHEZ VOLTAIREMetin TÜRKKUŞUMémoire de Master 2,Département d?Éducation de la Langue FrançaiseDirecteur de Thèse:Prof.Dr. A. Necmi YAŞARSeptembre 2006,82 pagesL?Objectif de ce travail est de rechercer les idées de Voltaire,le plus importantphilosophe du XVIIIème siècle,sur l?entendement chrétien de son époque et les effets decet entendement sur le bonheur de l?homme. On a pris dans ce travail comme ouvrage deréférence les œuvres les plus sensationnelles de l?auteur,Ingénu,Candide et DictionnairePhilosophique.Dans notre travail,nous avons essayé de mettre en évidence la critique dela religion et les effets de cette dernière sur le bonheur humain en nous référant à cestrois œuvres de L?auteur.Dans le premier chapitre,nous avons tâché d?élaborer le thêmedu méthode dont se sert Voltaire pour former sa critique piquante.Nous l?avons divisé entrois parties ;des formes littéraires qu?il choisit,étant le conte philosophique et ledictionnaire,des personages idéaux qu?il crée pour s?exprimer le mieux et échapper à lacensure,et dernièrement les parties de la satire qu?il utilise pour dissimuler ses desseinsvrais.Deuxième chapitre a été consacré à la critique de la religion et les effets de la religionsur le bonheur de l?homme.Dans ce chapitre,notre objectif a été de montrer commentVoltaire traite de ces sujets.Au cours de ce chapitre ,nous avons cherché à classifier lacritique de Voltaire et en constater les subdivisions.Dans le troisième chapitre,Nous avons visé à étudier les idéaux religieux de Voltaire età méditer s?il est possible d?associer le bonheur et la vie chrétienne de l?époque.Dans ces œuvres,Voltaire a subi des réactions rigides des autorités du siècle tels que lamonarchie et l?Eglise, vu qu?il montre la vie dissolue des membres du clérgé, sansépargner ni le pape ni les plus petits, et les effets négatifs de cet ordre sur lasociété.Même si Voltaire a réussi à dissimuler sa satire incisive sous des faits filésvhabillement,et sous la distraction du conte,sa satire raffinée et mordante nous fait sentiren chaque phrase une intelligence brillante se dressant contre tout ce qui est hors de laraison. Considérant le fanatisme comme un obstacle devant le bonheur terrestre, Voltairea combattu contre lui pendant toute sa vie.Toujours seul de ce fait,Il avait livré soncombat contre le fanatisme et les superstitions jusqu?à son dernier soufle.Malgrè tout cequ?il fait au profit des valeurs humanitaire et démocratique,il n?est malheuresement pasentendu par sonépoque et Voltaire est enterré presque clandestinement, l'Eglise lui ayantrefusé des obsèques. Un peu plus tôt avant sa mort,il déclare ainsi sa croyance en Dieu etsa haine contre les superstitions : " Je meurs en adorant Dieu, en aimant mes amis, en nehaïssant pas mes ennemis, en détestant la superstition."Certes, l faut bien avouer que Voltaire a une part considérable dans la construction desvaleurs modernes de notre temps.Mots-Clés: Voltaire,la religion,la critique,le bonheur de l?homme,lefanatisme,l?église,le christianisme.

Yazar

Metin Türkkuşu

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Metin Türkkuşu (Master Thesis). Religion criticisme and human happiness of Voltaire, 2006, Çukurova University.

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