Güncel tartışma ve eleştiriler bağlamında Kur'an-ı Kerim'de kadının değeri ve konumu

İslâm, insanların dünya ve ahiret mutluluğunu gerçekleştirme yönünde emir ve tavsiyeleri içeren son dindir. Onun temel kaynakları Kur'ân ve sünnettir. Öncelikle Kur'ân, insan olarak kadını erkekle eşit kabul eder. İslâm, kadını ikinci sınıf insan gören anlayışın hâkim olduğu toplumda, onun sosyal, ekonomik ve hukûki konumunu iyileştirmek için önemli düzenlemeler yapmıştır. İslâm'ın kadına vermiş olduğu değerin anlaşılabilmesi için İslâm öncesi dönemde, dünyanın değişik yerlerinde, muharref dinlerde kadının aile ve toplum içindeki konumuna bakmak gereklidir. İslâm'ın kadınlara sağladığı haklar kimi çağ ve toplumlarla özellikle çağımızda günün şartlarından bakıldığı zaman anlaşılamamaktadır. Zira günümüzde seküler dünya görüşüyle ve modernitenin değerleriyle yetişmiş bir toplumun bireyleri, feministler, modernistler, bulunduğu noktadan bakarak içinde yetişmediği ve yaşamadığı sadece bilgi sahibi olduğunu varsaydığı bir başka sistemi (İslâm'ı) anlamaya çalışmakta ve yanlışa düşmektedir. Kur'ân'ın kadına bakış açısını eleştirenlerin subjektiflik bir yana, genelde metot açısından içine düştükleri hataları ve eksiklikleri eleştirileri ortaya çıkarmıştır. Âyetleri kuşatan tarihi ve toplumsal şartları göz önünde bulundurmamak, Kur'ân âyetlerinin indiriliş sebeplerini dikkate almamak, Kur'ân'daki bazı ifadeleri siyak-sibak'ından çıkarmak ve metin içerisinden soyutlayarak ele almak, âyetleri daima zahiri anlamıyla anlamak; mecaz, kinaye, teşbih, teşvik ve sakındırma gibi üslup özelliklerini dikkate almamak vb. hatalar, aslında sadece kadın konusunda değil diğer konularda da yapılan hataların temel sebeplerini oluşturmaktadır. Tarihî süreç içinde kadının konumu, değişkenlik göstermiştir. İslâm'ın zuhuruyla beraber hayatın her alanında devrim niteliğinde yenilikler yaşanmıştır. Bu yeniliklerden en çok nasibini alanlar ise toplumların yarısından çoğunu oluşturan, çeşitli bahanelerle hakları elinden alınmış olan kadınlar olmuştur. İslâmiyet'in Arap toplumundaki kadının sosyal statüsünde çok köklü değişiklikler yaptığı şüphesizdir.