Kur'ân-ı Kerim'de ölüm olgusu

Hz. Âdem'den bugüne, insanlık, ölümsüzlük arayışına girmiş, çareler aramıştır. Çare bulamayınca ölümden kaçmaya, ancak buda fayda etmeyince ona teslim olmuştur. Çünkü ölüm, insanlık için kaçınılmaz bir olgudur. İman/inkâr ehli olan herkes, ölümü tadacaktır. İnsanlar ölüm olgusuna inançları çerçevesinde anlam vermekte, buna göre hazırlık yapmaktadırlar. Böylece İman /inkâr ehlinin ölüm olgusuna yaklaşımı da farklı olmaktadır. İman ehline göre; ölüm Allah'tandır, ahiret yurduna geçiştir. Allah'a ulaştıran vuslat köprüsüdür. Bu düşünce çerçevesinde iman ehli ahirete hazırlık yapar, dünya ve ahirette mutluluğa erişmek ister, mümin olarak ölmek ister, şehitliği arzular. İnkâr ehline göre ise; hayat bu dünyadan ibarettir, ölüm bir yok oluştur, öldükten sonra diriliş yoktur. Bu düşünce çerçevesinde inkâr ehli ölümü kabullenmez, ölümden kaçar ve en son ölüme teslim olmak zorunda kalır, bir kısmı tevbe etmek ister, ancak tevbeleri kabul olunmaz.Çalışmamız, mukayeseli olarak ortaya koyduğumuz, iman ve inkâr ehlinin ölüme bakışına açıklık getirdiğinden, üzerinde durulması gereken ve pratik değeri olan önemli bir konudur.