Seyyit Ahmet Sıdkı b. Ali el-Bursevi'nin Zeriatu'l-İmtihan adlı kitabının Tasavvurat kısmının tercümesi ve değerlendirilmesi

Aristoles (m.ö 384-322) tarafından antik yunanda sistemli bir bilim haline getirilmiş olan mantık; bir bilim olarak ele alınmasından çok, diğer bilimlere bir araç/alet olarak kabul görmüştür. Bu özelliği sebebiyle islam dünyasında da –her ne kadar tanışma ve kabul süreci sıkıntılı olsa da- mantık ilmine değer verilmiş ve medreselerde öğretimi yapılmıştır. Mantığı sistemli ve anlaşılır biçimde kavratmak sebebiyle birçok eser yazılmıştır. Bunların arasında İslam dünyasında ve medreselerde en çok değer gören ve üzerine bir çok haşiyeler yazılan ve çalışmalar yapılan şüphesiz ki, Ebherî (öl. 663 h.)'nin İsaguci adlı eseridir. Bu bağlamda, bu tezde Osmanlının son dönemlerinde medrese hocalığı yapmış ve özellikle nazari ilimlerde ihtisas sahibi olup, bir çok kitap yazmış olan Bursalı Ahmet Sıdkı B. Ali' nin, Ebherî'nin İsaguci adlı eserine şerh olarak yazdığı, Zeriatü'l-İmtihan adlı eserinin tasavvurat kısmı, bu konuda yazılmış ve tüm İslam dünyası tarafından kabul görmüş olan diğer şerh ve haşiyelerden ve bunlar üzerine yapılan çalışmalardan da faydalanarak, tercüme ve değerlendirmesi yapılmıştır. Anahtar Kelimeler: Seyyit Ahmet Sıdkı Bursevi İbn-i Ali, İsaguci, Zeriatu'l imtihan, Tasavvurat, Tercüme, Değerlendirme