Vahşi ormana doğru": Orta İngilizce Manzum Arthur romanslarında ideolojik mekan olarak orman

Bu tezin amacı Orta İngilizce manzum Arthur romanslarında kullanılan ormanı ideolojik mekân olarak incelemektir. Arthur şövalyelerinin ve diğer karakterlerin ormandaki maceralarını, mücadelelerini, vuruşmalarını, karşılaşmalarını ve manevi değişimlerini inceleyerek, ormanın Orta Çağ şövalyelik ilke ve öğretileri doğrultusunda tasarlandığı tartışılmaktadır. Mekân ve mekânsallık kavramları, mekânın ideolojilerden ayrı değerlendirilemeyeceğini tartışmak üzere kullanılmıştır. Hatta, mekân ideolojik anlamlar taşır ve üretir, ve ayrıca onlar tarafından üretilir. Orta Çağ şövalyelik ideolojisi, romanslarda tasvir edilen ormanları, bu ormanların Orta Çağ'daki tarihçesinin, klasik edebiyat ve genel olarak Orta Çağ edebiyatındaki örneklerinin ışığında, ideolojik bir mekân olarak şekillendirmiştir. Nitekim, romanslardaki orman, bir şövalyelik mekânı olarak, şövalye için tasarlanmıştır ve şövalyenin ihtiyaçlarını ve başarılarını önceller. Dolayısıyla, orman, şövalyenin gelişimi ve kendini gerçekleştirmesi için özel olarak yaratılmış bir mekân olarak işlevini yerine getirir. Bu bağlamda, bu tez Kral Arthur'un Yemini (the Avowyng of King Arthur), Arthur'un Maceraları (the Awntyrs off Arthure), Sir Gawain'in Kahramanlığı (the Jeaste of Sir Gawain), Libeaus Desconus (Lybeaus Desconus), Sir Gawain'in Evliliği (the Marriage of Sir Gawain), Sir Gawain ve Carlisle'ın Karl'ı (Sir Gawain and the Carle of Carlisle), Sir Gawain ve Yeşil Şövalye (Sir Gawain and the Green Knight), Galli Sir Perceval (Sir Perceval of Galles), Sir Gawain ve Ragnelle'in Düğünü (the Wedding of Sir Gawain and Dame Ragnelle) ve Ywain ve Gawain (Ywain and Gawain) romanslarındaki ormanların şövalyelik mekânı olarak analizini içermektedir ve bu romanslardaki ormanların şövalyelik ideolojisini doğrulamak amacıyla, şövalyeye, zorlu görevler ve testler sunduğunu tartışmaktadır.