El-Mâverdî'nin eserleri aracılığıyla bir medeniyet teorisi inşası

11. yüzyıl Müslüman alimi olan Ebû el-Hasan El-Mâverdî (974-1058) hakkındaki bu tezin büyük kısmı onun, "adab al-dunyā wa‑al‑dīn" adlı kitabına odaklanmıştır. Al‑Māwardī hakkında yapılan çalışmaların çoğunluğu onun siyasi veya hukuki çalışmalarına odaklanmışken, diğer eserlerine daha az ilgi gösterilmiştir. Öncelikle bu araştırma bir medeniyet teorisi inşa etme girişimi ile böyle bir boşluğu kapatmayı amaçlamaktadır. Böylelikle tez, modern zamanlarda medeniyeti nasıl anladığımıza dair onun bazı önemli eserlerini kullanacaktır. Çalışma, Medeniyet Çerçevesi oluşturmak için, el-Mâverdî'nin düşüncelerinin derin ve kapsamlı bir taslağını sunmaktadır. İki kısım ve her biri üç bölüm içeren çalışmanın ilk bölümü "el‑Mâverdî'nin Medeniyet Teorisinin Esas Temelleri" başlıklı ve üç ana kavram içermektedir: akıl, ilim ve din. Bu üç kavram medeniyetin inşası ile ilişkili olarak analiz edilmiştir. Ana argümanım söz konusu üç kavram olmaksızın medeniyet inşasının mümkün olamayacağıdır. "El-Mâverdî'nin Medeniyet Teorisinin Uygulama Yönleri" başlıklı ikinci bölüm üç kısımdan oluşmaktadır. Birinci kısım sosyal dünyanın yapısını ve bireyin toplumdaki rolünü ele almaktadır. El-Mâverdî, insanların iyiliği ve refahının bireysel disiplin ve kolektif yapılar gerektirdiği konusunda ısrar etmektedir. İkinci kısım esas olarak kişisel disipline odaklanmaktadır. Buradaki iddiam, kişisel disiplin olmaksızın bir medeniyetin varlığından söz edilemez.". Son kısım, resmi olmayan kurumlar üzerinedir; El-Mâverdî'nin toplumdaki istikrarı sürdürmek için resmi olmayan kurumları geliştirmeyi hedeflemesi, ana argümanımdır. Böyle bir fikir, esasen, El-Mâverdî'yi diğer düşünürler ve filozoflar ile karşılaştıran bir medeniyet metodolojisi aracılığıyla analiz edilmiştir. Ayrıca, bu çalışma, Taha Abdurrahman'ın "tamamlayıcılık metodolojisi" (al-manhajīyah al‑takāmulīyah) diye adlandırdığı, klasik metinleri okuma, anlama ve sunma metodolojilerinden yararlandı. Bu tezdeki düzenlemeler öncelikle "Kitāb adab al-dunyā wa-al-dīn" yer alan sınıflandırmalardan hareketle yapılandırılmıştır. Bu çalışma, El-Mâverdî'nin bir medeniyeti kurmak için günümüzde halen geçerli olan kapsamlı ve derin, tanımlayıcı bir çerçeve sunduğunu iddia etmektedir