Kur'an-ı Kerim'de geçen sıvı türleri

Son Peygamber Hz. Muhammed'e (sas) indirilen Kur'an-ı Kerim; insan için bir rehber, yol gösterici, dua, zikir ve kaynağı, hukuk esası, tefekkür vesilesi, ahlak ve ibadetin ölçüsü; dünya ve ahiret yolculuğunun haritası, görülen ile görülmeyen tüm mahlûkatın diline tercüman olan ve emsallerini aciz bırakan ilahi bir kitaptır. Bu çalışmayla Kur'an-ı Kerim'de geçen "sıvı" kavramını ele alan ayetlerin irdelenmesi amaçlanmıştır. Yüz doksanı aşkın ayette geçen "sıvı" kavramı incelenirken, bu ayetlerle verilmek istenen mesajın ne olduğu ve nasıl anlaşılması gerektiği sorularına cevap aranmıştır. Kur'an-ı Kerim'de sıvı ve içerikleri bütün olarak değerlendirilmiştir. İncelenen ayetlerde "sıvı" kavramı kimi zaman ana tema, kimi zaman ise yardımcı bir unsur olarak yer almakta; bununla birlikte ayetin bütününe bakıldığında "sıvı" ifadesinin içinde yer aldığı farklı konulara da yer verilmiştir. "Sıvı" kavramının Kur'an'da üstlendiği farklı manaların tematik olarak sınıflandırılması, bu çalışmayı yöntem bakımından alana katkı sunan bir örnek hâline getirmiştir. Çalışmada yalnızca eski dönem klasik tefsir kaynaklarıyla iktifa edilmemiş, aynı zamanda hadisler ve bilimsel değerlendirmelere de yer verilerek konu farklı disiplinlerin katkısıyla kapsamlı biçimde ele alınmaya çalışılmıştır. Çalışmanın yöntem tekniği açısı olarak düşünüldüğünde ilk olarak "içerik analizi" olarak ayetlerin hangi bağlamda kullanıldığı tasnif esilmiştir. İkincisi, tematik analiz ile "su" kavramı etrafında yüklenen anlamlar olarak ele alındığında suya yaradılış, hayat verici, yok edici, temizleyici, cezalandırıcı, uyarıcı ve müjdeleyici şeklinde manalar üstlendiği tespit edilmiştir. Üçüncüsü ise hem klasik (eski dönem) hem de çağdaş müfessirlerin kaynaklarına müracaat edilmiş. Bununla birlikte bilim insanlarının değerlendirilmeleri karşılaştırmalı olarak ele alınmıştır. İlk yaratılan unsurlarla ilgili birçok mitolojik teori bulunmaktadır. Kur'an-ı Kerim ise Allah'ın Arş'ı suyun üzerinde yarattığı ifade eder. Bu öyle bir su ki yaratılan her varlığın zuhur edip vücut bulmasına vesile olmuştur.