Kurtubî tefsîri mukaddimesinin tefsîr usûlündeki yeri

Çalışmamız bir giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Giriş kısmında, hicrî III. asırdan itibaren başlayan ve Kurtubî'ye kadar yapılan tefsîr usûlü/ulûmu'l-Kur'ân çalışmalarına, ?Tedvin Öncesi Durum?, ?Tedvine Geçiş Safhası? ve ?Tedvin Dönemi? başlıkları altında değinilmiştir.Birinci bölümde, Kurtubî'nin hayatı, yetiştiği ilmî çevre ve eserleri ele alınmıştır. Bu bağlamda müellifin, bugünkü İspanya coğrafyası üzerinde kurulan Endülüs İslam Devleti'nin şehirlerinden olan Kurtuba'da doğduğuna, gençliğini burada geçirdiğine; fakat Kurtuba'nın Hıristiyanların eline geçmesi sonucunda Mısır'a gelip yerleştiğine ve burada vefat ettiğine değinilmiştir. Yetiştiği ilmî çevre başlığı altında da, Kurtubî'nin yetişmesine vesile olan hocalarına ve onun yetiştirdiği öğrencilerine işaret edilmiştir. Bu bölümün sonunda Kurtubî'nin birikimine işaret eden eserlerine değinilmiştir.İkinci bölüm, çalışmamızın asıl bölümünü oluşturmaktadır. Bu bölümde, Kurtubî'nin en önemli ve hacimli eseri olan el-Câmi' li-ahkâmi'l-Kur'ân adlı tefsîrinin mukaddimesi, tefsîr usûlü açısından değerlendirilmeye çalışılmıştır. Kurtubî'nin tefsîrinin Mukaddime'sinde ele alınan tefsîr usûlü konuları, Kur'an tarihi, Kur'an ilimleri ve tefsîr tarihi genel başlıkları altında ele alınarak incelenmiştir. Bu konularla ilgili genel açıklamalardan sonra Kurtubî'nin yaklaşımlarına ve yeni açılımlarına işaret edilmeye çalışılmıştır.