Orientalist representations of the saracens and the east in middle English romances

Bu tezin amacı Edward Said'in Şarkiyatçılık teorisi çerçevesinde Batı'nın kimlik yaratma sürecini Orta Çağ Kral Arthur geleneğine bağlı olmayan romanslarında sunmaktır. Orta Çağ'da, Kral Arthur geleneği dışındaki İngilizce romanslar Doğu'yu ötekileştirerek ikili karşıtlık yaratırlar. Orta İngilizce romansları Doğu'yu egzotik olarak temsil eder ve bu temsiller aracılığı ile ikili karşıtlıklar yaratırlar. Ayrıca, egzotik kelimesinin hem olumlu hem de olumsuz anlamları romanslarda temsil edilmektedir. Fizyonomi, coğrafya ve kültür Batı'nın Şarkiyatçılık çerçevesinde Doğu'yu egzotik olarak anlamlandırmada kullandığı kıstaslardır. Batı kültürü, Doğu kültürü ile yakın bir ilişkide olduğu için bu yakınlığı Doğu'yu tanımlayarak kendi kimliğini yaratmakta kullanmıştır. Romanslarda Doğu'nun düşman ve karşıt dine sahip olarak anlatılması genellikle Haçlı Seferleri ile bütünleştirilmiştir. Ancak İslam'ın çok tanrılı bir din olarak temsil edilmesi ve Doğu'nun tanımlamasının kitleler üzerinden yapılarak bireysel kimliğinin yok edilmesi de romanslarda Şarkiyatçılık bakış açısı ile temsil edilmiştir. Buna ilave olarak, din değiştirme teması –kabul edilsin veya reddedilsin – romanslarda kültürel ikilikleri ve Batı'nın farz edilen üstünlüğünü göstermek için kullanılmıştır. Doğuluların din değiştirme teklifini Hristiyanlığı korumak için reddetmek ya da Batı'nın gözünde değerli Doğulu şövalyelerin din değiştirmesi de Hristiyanlığı empoze etmek için romanslarda işlenmiştir. Bu yüzden, Doğu'nun Şarkiyatçı temsili, Doğuyu öteki olarak ve doğuluları da sadece Batı gözünde değerliyse asimile edilebilir ve din değiştirebilir olarak temsil eder. Şarkiyatçılık bağlamında, Batı kendi kimliğini yaratmak için Doğu'yu olumsuz olarak temsil eder, Doğu'yu sadece fethedilecek, sömürülecek bir yer olarak görür ve bu doktora tezi de bu davranışların romans geleneğindeki örneklerini inceler.