Malatya'da gündelik hayatın politikası: Sınıf, kimlik ve mekân

Bu tez, Malatya'daki Kürt göçmenlerin sosyal dışlanmasını irdeleyerek Kürt sorununun mekânsal bir incelemesini sunmaktadır. Sosyal dışlanma mefhumu, hem meselenin iktisadi boyutu hem de gündelik hayattaki yansımaları ele alınarak değerlendirilmiştir. Malatya örneği, sosyal dışlanmanın bir entegrasyon sürecine dönüşmesi ve Kürt kimliğinin gündelik hayatta etnik boyutunun terk edilerek sınıfsal kodlarla yeniden tanımlanması bakımından hayli dikkat çekicidir. Bu çalışma; Kürt göçmenler ve Malatya'daki yerel halkın gündelik ilişkilerine odaklanarak, sınıf, kimlik ve mekân olgularının gündelik hayatta nasıl birbirine eklemlendiğini sorgulamaktadır ve Türkiye'deki "yeni yoksulluğu" tanımlamak için "sosyal dışlanma" kavramının kullanılmasını önermektedir. Ancak; bu tez okuyucuyu "sosyal dışlanma" mefhumunu yeniden düşünmeye davet ederken; sosyal dışlanmanın, literatürdeki hâkim tanımlamanın aksine, yoksulların emek piyasasından tamamen dışlanması ile değil piyasaya ucuz iş gücü olarak ve güvencesiz işlerde çalıştırılarak dahil edilmesi ile yakından ilişkili olduğu ele alınmaktadır ve kavramı gündelik hayatın teorik çerçevesinde irdelenmektedir. Bu çalışma, Malatya'daki sosyal dışlanmanın alternatif bir kaynaşma hikâyesine evrilmesinde iki önemli olgunun etkinliğine işaret etmektedir: kentteki burjuvalaşma hikâyesi ve kentin gettolaşmamış olması. Bu tez, Kürt sorunun farklı coğrafyalardaki çeşitli modellerini tartışabilmek adına mekân odaklı çalışmaların gerekliliğini savunmaktadır.