Buharî'nin metin tenkidine tabi tutulan hadisleri(Cemal el-Benna örneği)

Buhârî'nin eseri Kur'an-ı Kerim'den sonra en çok teveccüh edilen eser olarak kabul edildiğinden dolayı ona yapılan eleştiriler büyük ses getirmiştir. Cemâl el-Benna da "Tecridü'l-Buhârî ve Müslim mine'l-ehâdisi'l-lleti lâ tülzim" adlı eserinde on dört başlık altında altı yüz küsur hadisi ele alarak bunların bağlayıcı olmadığını ifade etmiştir. Aslında Cemâl el-Benna'nın hadis anlayışına göre hadisler Hz. Peygamber'den çok sonraları yazılmış olduğundan içinde uydurma ve yalan dolu pek rivayetler bulunmaktadır. Bundan dolayı tamamına şüphe ile yaklaşmaktadır. Onun hayatı, görüşleri ve hadis anlayışı çok önemli olduğu için üzerinde özenle durduk. Onun eserinde geçen hadisleri metin tekidine (bir çalışmaya sığmayacağından sened tenkidi yapılmamıştır) tabi tuttuk ve karşımıza bazı yerlerde Cemâl elBenna'nın günümüzdeki gelişmelerden dolayı hadislere farklı baktığını, kendi örf ve ona yüklenen ilkeler üzerinden bu hadisleri eleştirdiğini, bazı yerlerde hadis metninin sebep-sonuç ve onu vuzuha kavuşturacak nedenlerden hali olmasının onu böyle düşünmeye sevk ettiğini görmekteyiz. Hadislerin sağlıklı bir şekilde anlaşılması için bütün tarikleri bir araya getirilmeli, şerhine bakılmalı ve söylendiği zamanın şartları göz önünde tutularak anlaşılmaya çalışılmalıdır. Uydurma deyip kabul etmemek sağlıklı bir yöntem değildir. Anahtar Sözcükler: Hadis, Buhârî, Sahihü'l-Buhârî, Metin Tenkidi, Cemâl el-Benna, Tecridü'l-Buhârî ve Müslim mine'l-ehâdisi'l-lleti lâ tülzim, Şerh.