Orientalism and the Eastern women in Lord Byron's The Giaour

Oryantalist söylemin Doğu'nun ve özellikle Doğulu kadınların edebi eserlerdeki temsilleri üzerindeki etkisine ışık tutan bu tez, Oryantalizm ve onun tarih boyunca değişimine odaklanmaktadır. Edward Said, çığır açan Oryantalizm adlı çalışmasında, Doğu ile Batı arasındaki ayrımın doğal değil, insan yapımı olduğunu iddia etmektedir. Doğu-Batı ilişkisinin, Batılılar tarafından rasyonel, eril, medeni Batı'nın aksine ilkel, irrasyonel, kadınsı ve "öteki" olarak üretilen Doğu'nun yanlış imajına dayanan hegemonik bir ilişki olduğunu iddia eder. Oryantalist söylemde oryantalist yazarlar, Doğu'yu ülkelerinin "öteki"ne yönelik siyasal tutumunu yansıtacak tüm olumsuz yönleriyle 'nesne' olan "öteki" olarak tanımlarken; Batı'yı tüm olumlu yönleriyle "kendi", yani "özne" olarak inşa ederler. Bu tez, Batılı erkek yazarların eserlerinde yazılan, Doğu'nun Batı algısını ve bunun genellikle Doğu dünyasının kendisini somutlaştıran Doğu kadınlarının Oryantalist söylemdeki temsili üzerindeki etkisini belirlemeye çalışmaktadır. Bu amacı gerçekleştirmek için bu tez, tarih boyunca Doğu'nun kalıplaşmış imajlarını ve Doğulu kadınların Batı söylemindeki imajını belirli edebi eserlerin ayrıntılı bir incelemesi yoluyla incelemektedir. Böyle bir söylem analizi, Orta Çağ, Rönesans, Sömürge dönemi ve sömürge sonrası dönemler boyunca Batı edebiyat geleneğinin bir incelemesinde Doğu'nun ve Doğulu kadınların Avrupa merkezli temsillerindeki odağın sürdürülmesini sağlar. Doğulu kadın klişelerinin Batı söyleminde sürekliliğini sağlamak için, tez aynı zamanda Lord Byron'ın The Giaour'unun yakından okunmasına odaklanarak Oryantalist seyahat edebi eserlerinin eleştirel bir analizini sunar.