Bourdieu'cü eleştirel sosyolojik perspektif üzerinden bir medya okuması: "Sabahların Sultanı Seda Sayan " televizyon programı

Bourdieu, sosyal bilimler ve sosyoloji, soyut bir toplumdan çok, enformasyon araçlarından oluşturulmuş birleşik bir yapı olan toplumun yeniden gözden geçirilişine ve çözümlenişine tahsis edilmelidir düşüncesindedir. Dolayısıyla böyle bir toplumun çözümlenişi, aynı zamanda, onu kuran enformasyon yapılarının da çözümlenişi anlamını taşımaktadır. Bu çerçevede çalışma; günümüzde medya ve özellikle televizyon alanının gündüz kuşağı eğlence programına ilişkin bazı yapısal karakteristikleri, bir dizi araştırma sorusuna bağlı kalarak, Seda Sayan gündüz kuşağı televizyon programı özelinde ortaya koymaya odaklanarak, özünde, "her şey toplumsaldır" diyen Bourdieu'cü eleştirel sosyolojik perspektifin Türkiye medya alanına uygulanmasından elde edilecek verilerin, etkili ve sağlıklı bir "medya okuması" na yardımcı olmasını amaçlamaktadır. Nitel bir araştırma desenini benimseyen çalışma, Bourdieu'nün medya analiz yöntemini dikkate alarak medyanın ideolojik ve bağlamsal anlamını anlamaya yönelik, medya söyleminin simgesel şiddet yoluyla hegemonik yapılanması ve Bourdieu'nün alan eşmantıkları (homoloji) adını verdiği genel benzeştirme eğilimini simgesel şiddet kavramı ile ve bu şiddetin nasıl hayata geçtiğini ise sembolik sermayesi "güvenirlik" olan Seda Sayan üzerinden bulmaya çalışarak yeni bir medya okuması yapılmıştır. Tez ampirik bölümüyle, televizyonda gündüz kuşağı eğlence programı pratiğini incelerken, farklı yöntemleri ortaya koymaya çalışarak ve bu yolla eğlence programı pratiğinin yeniden tanımlanmasına katkıda bulunmaya odaklanmıştır. Anahtar kelimeler: Bourdieu, simgesel şiddet, sembolik sermaye, medya, gündüz kuşağı kadın programları, "Sabahların Sultanı Seda Sayan".