İbn Haldun'un Kur'an ilimlerine ve tefsirine bakış açısının analizi

İbn Haldun, özellikle İslam düşüncesinde ve genel olarak insan düşüncesinde seçkin bir şahsiyettir, Doğu ve Batı'yı dehasıyla kamaştırmıştır, fikirleri ve zihinleri işgal eden fikirleri etrafında dönüyormüştür. Bu çalışmanın amacı, giriş bölümü aracılığıyla Kur'an, hadis ve dil ilimlerinden kaynaklarını ortaya çıkarmaktır. Bu kaynakları keşfetmek amacıyla tümevarımsal-analitik yöntemi kullanılmıştır. Bu da araştırmanın dört bölümden uluşmaktadır. Araştırma, İbn Haldun'un tanıtıldığı, yetiştirilişi, ilmî yolculukları, şeyhleri, talebeleri ve yazılarının tanıtıldığı giriş bölümüyle başlamıştır. Birinci bölüm: İbn Haldun'un yazılarının kaynakları başlığını içermektedir. Her biri onun tefsir kitaplarından ve Kur'an'dan kaynaklarından bahseden dört bölümden oluşmaktadır. Araştırma, İbn Haldun'un tanıtıldığı önsöz, yetişmesi, ilmî yolculukları, şeyhleri ve talebeleri ve yazılarıyla başlamıştır. Dil, gramer, belagat, şiir ve edebiyat kitapları arasında ve kaynakları arasında fıkıh ve hadis kitapları da bulunmaktadır. İkinci bölüm, İbn Haldun'un özdeyişle tefsir çabaları başlığını taşımaktadir. İkinci başlıkta ise İbn Haldun'un teorileri için şehadetinin Kuran ayetleri, hadisler ve sahabenin sözlerinden örnekler sunulmuştur. Üçüncü bölüm, görüşe göre tefsir tanımına ve ardından İbn Haldun'a göre tefsir örneklerine yer verilmek üzere İbn Haldun'un kanaate göre tefsir çabalarını konu edinmiştir. Dördüncü bölüm, İbn Haldun'un Kur'an İlimlerinde Çabaları başlığını sunulmuştur. Bu bölüm, onun yedi harf üzerindeki konumu, Kur'an'da yabancı kelimelerin varlığı konusundaki konumu, nesh ve nesh ifadesine olan ilgisi ve nesh konusundaki tutumu hakkında konuştuğum beş talebi ele alınmıştır. Hakem ve benzerleri üzerindeki konumu ve iniş sebepleri konusundaki bahesedilmiştir. Elde edilen sonuçların en önemlileri şunlardı: İbn Haldun'un Şeyhlerinin veya şeyhlerinin şeyhlerinin birçoğunun kitapları varmıştır. Bir kaçını takip ederek şeyhi Zewawi'nin dil ve fıkıh üzerine kitapları ve Şeyhi Balfiki'nin güzel yazıları ve şiirleri olduğu gibi vardır. Ulaştığım sonuçlar arasında İbn Haldun'un Kuran'da yabancı kelimelerin varlığını desteklemediği de vardır. Bu, Kur'an'ın Arapların dili ve usulleriyle geldiği, onun konuşmasıyla birkaç kez doğrulanmıştır.