Üniversite öğrencilerinin duygu düzenleme becerileri ile algılanan sosyal destek ve psikolojik sağlamlık düzeyleri arasındaki ilişkinin incelenmesi

Araştırmanın amacı bilişsel duygu düzenleme ile psikolojik sağlamlık arasındaki ilişkide algılanan sosyal desteğin aracı rolünü ortaya koymaktır. Bununla birlikte araştırma, bilişsel duygu düzenlemenin psikolojik sağlamlığa etkisinde demografik değişkenlerin (cinsiyet, yaş, ilişki durumu ve aile gelir düzeyi) düzenleyici rolünün belirlenmesini hedeflemiştir. Bu amaç doğrultusunda Bilişsel Duygu Düzenleme Ölçeği, Algılanan Sosyal Destek Ölçeği ve Psikolojik Dayanıklılık Ölçeğinden oluşan bir öz bildirim anketi kullanılarak 434 üniversite öğrencisini (%51,2 kadın, yaş ortalaması 21,73±2,83) kapsayan kesitsel bir çalışma yürütülmüştür. Önerilen ilişkileri test etmek için aracılık ve düzenleyicilik analizleri yapılmıştır. Sonuçlar, bilişsel duygu düzenleme stratejilerinin algılanan sosyal desteği ve psikolojik dayanıklılığı önemli ölçüde etkilediğini doğrulamıştır. Daha spesifik olarak, olumlu yeniden değerlendirme ve planlamaya yeniden odaklanma gibi uyarlanabilir stratejilerin algılanan sosyal desteği ve psikolojik dayanıklılığı artırdığı, uyumsuz stratejilerin (örneğin, kendini suçlama, kabullenme ve felaketleştirme) ise ters etki gösterdiği bulunmuştur. Daha da önemlisi, algılanan sosyal destek, bilişsel duygu düzenleme ile psikolojik dayanıklılık arasındaki ilişkiye aracılık etmiştir. Ancak, cinsiyet, yaş, ilişki durumu ve aile geliri gibi demografik değişkenler bu ilişki üzerinde düzenleyici bir etki göstermemiştir. Bulgular, üniversite öğrencileri arasında psikolojik dayanıklılığın teşvik edilmesinde hem bilişsel duygu düzenlemenin hem de algılanan sosyal desteğin öneminin altını çizmekte ve algılanan sosyal desteğin önemli bir aracı rolü oynadığını göstermektedir. Bu araştırma, üniversite bağlamında uyarlanabilir bilişsel duygu düzenleme stratejilerini teşvik etmeyi ve sosyal destek sistemlerini geliştirmeyi amaçlayan müdahalelerin potansiyel faydasını vurgulamaktadır.