Arabian literature
218 theses under this subject heading
Ebû Bekr es-Sûli ve Arap edebiyatındaki yeri
Bu tez, Abbâsî döneminin seçkin âlimlerinden Ebû Bekr es-Sûlî'nin hayatını, ilmî kişiliğini, dil ve edebiyata yönelik yaklaşımını, eleştirel yöntemini ve Arap dili içerisindeki konumunu bütüncül bir bakış açısıyla incelemektedir. Çalışmada, Sûlî'nin yetiştiği dönemin siyasî, sosyal ve kültürel şartları ele alınmakta; onun saray çevresinde oluşan entelektüel atmosferden nasıl etkilendiği ortaya konulmaktadır. Dil, edebiyat, tarihçilik, rivayet, kitâbet, şiir eleştirisi, öğreticilik ve kültürel aktarım gibi alanlarda ortaya koyduğu katkılar sistematik bir çerçevede değerlendirilmektedir. Tezde, Sûlî'nin dil malzemesini seçme ve aktarma kriterleri, rivayet zincirlerine yaklaşımı, metinleri yeniden düzenleme ve tasnif etme becerisi, eleştirel muhakemesi, klasik şiire ve değişen edebî zevke dair görüşleri, belâgat, üslup, tasvir ve edebî tenkit alanındaki yenilikçi yönleri ayrıntılı olarak çözümlenmiştir. Ayrıca onun saray merkezli meclislerde edindiği tecrübelerin, edebî hafıza, metin tenkidi, şiir mukayesesi ve tarih yazımı üzerindeki etkileri değerlendirilmiş; dil öğretimine ve kitâbet geleneğine ilişkin ilkeleri, Arap dilinin kurumsal gelişimine katkıları ve nesir üslubunun teşekkülündeki rolü ortaya konmuştur. Sonuç olarak çalışma, Ebû Bekr es-Sûlî'nin Arap dili ve edebiyatının yalnızca bir dönemine tanıklık eden bir râvi olmadığını, bu geleneğin şekillenmesine aktif biçimde yön veren, eleştirel düşünceyi besleyen, yöntemi sistemleştiren ve sonraki nesilleri derinden etkileyen şahsiyetlerden biri olduğunu göstermektedir. Anahtar Kelimeler: Arap Dili ve Belâgati, Ebû Bekr es-Sûlî, Edebî tenkit, Şiir, Nesir.
İbrahim Nasrallah'ın Rüzgâr Adlı romanının incelenmesi
Modern Arap ve Filistin edebiyatında önemli bir yere sahip olan İbrahim Nasrallah, dünya edebiyatında da tanınan bir yazardır. Nasrallah'ın eserleri pek çok dile tercüme edilmiştir. Yazarın roman, hikâye, şiir, sinema eleştirisi, resim ve fotoğrafçılığı da kapsayan geniş bir çalışma alanı bulunmaktadır. Özellikle roman alanında adını duyurmuş ve bu alanda pek çok ödül almıştır. Tezimizin konusu, Beyaz Atlar Zamanı üçlemesinin ilk kitabı olan "Rüzgâr " adlı romanıdır. Tarihî roman incelemesi olan bu tezde, eseri farklı açılardan ele almayı amaçladık. Modern Filistin edebiyatını, tarihini ve sosyo-kültürel yapısını irdelemeye çalıştık. İbrahim Nasrallah'ın Filistin sürgün/diaspora edebiyatı içindeki yeri ve onun romantizm ile ilişkisi üzerinde durduk. Böylece "sürgündeki/diasporadaki vatansever edebiyatı" alanında kayda değer örneklerden biri olan ve Türkçeye çevirisi bulunmayan Rüzgâr'ın önemini ortaya koymaya gayret ettik. Ayrıca bu romanın incelenmesiyle, Filistin direnişi ve Filistin kimliğinin bir edebiyat eseri üzerinden nasıl anlatıldığını göstermeyi amaçladık. Anahtar Kelimeler: İbrahim Nasrallah, Beyaz Atlar Zamanı, Rüzgâr, , Filistin Edebiyatı, , Diaspora.
Mısırlı neo-klasik şairlerin şiirlerinde II. Abdulhamid Han imajı
Şiirlerde imaj, şairin iç dünyasını yada şairin inanç, kültür veya dış etkenler gibi birçok faktöre bağlı olarak yeniden şekillendirip anlamlandırdığı bir gerçeği tanımamızı sağlayan bir araçtır. Karşılaştırmalı Edebiyatın alt dalı olarak İmajbilim, birbirinden dil ve kültür gibi birçok yönüyle ayrışan farklı toplumların, öteki toplumlar hakkında ürettikleri imajı araştırmaktadır. Araştırmacı yönünden İmajbilim, Arapların gözünde Türk imajını incelemek gibi ötekinin ben hakkında ürettiği imajı konu edinmektedir. Araştırmanın birincil amacı, Osmanlı Padişahı II. Abdülhamid Han'ın imajını araştırmaktır. Araştırmamızın ikincil amacı, imaj üreticisi Neo-klasik akımın üslup ve özelliklerini karşılaştırma yoluyla incelemektir. Mısır'da ortaya çıkan bu akımın öncülerinin çoğu yine Mısırlı şairlerdir. Araştırmada şiirleri araştırılan şairler, Bârûdî'nin öğrencileri Ahmed Şevkî, Ahmed Nesîm, Hâfız İbrahim, İsmail Sabri, Muhammed Abdülmuttalib ve Veliyyüddin Yeken'dir. İslami klasik şiirin takipçisi olan, ancak taklitten öteye geçmeyi başarıp şiirlerini, kimliklerini güçlendirme ve sömürgeye başkaldırma aracı olarak kullanan bu şairler, şiirlerin beyânî yönü ve içeriğini yenilemede öncü olmuşlardır. Bunun yanı sıra Neo-klasik şairler, halk tarafından kabul görmüş ve dilden dile dolaşmış şiirleri ile de Modern Arap Edebiyat Tarihinde iz bırakmışlardır. II. Abdülhamid'in tarihteki yeri, Neo-klasik akımın, Modern Arap Edebiyatı için bir temel akım niteliğinde olması ve imajı üreten şairlerin birer öncü olması araştırmanın önemini göstermektedir. Ürettikleri imajlar halk tarafından içselleştirilmiş olan söz konusu şairler ve bunların II. Abdülhamid Han'ın aynı dönemde yaşamış olmaları, bu çalışma ile sadece şairlerin değil Mısır'ın da gözündeki II. Abdülhamid imajını da ortaya koyacaktır. Bütün bunlara ek olarak II. Abdülhamid Han'ın imajının bu altı şairin şiirlerinde daha önce araştırılmamış olması da çalışmanın önemini bir başka açıdan arttırmaktadır. Çalışmanın yöntemi, amacına uygun nitel bir araştırma yöntemi olan çoklu bir inceleme yöntemidir. Veriler tarandıktan sonra, araştırmanın konusu olan şairlerin II. Abdülhamid Han hakkında nazmettikleri şiirleri Türkçeye çevrilmiştir ve ardından metin dışı ve metin içi unsurlar dikkate alınarak dilsel analizin ön plana çıktığı çoklu bir inceleme yöntemine tabi tutulmuştur. Bu inceleme yönteminde metin dışı olarak şairlerin hayatları, tarihi ve sosyal bağlam gibi unsurlar dikkate alınmıştır. Metin içi olarak ise birincil olarak imajları ve buna bağlı olarak da akımın üslubunu ortaya koyduğunu tespit ettiğimiz öncelikle cüz'î sonrasında ise külli imaj incelenmiştir. Çalışmanın birinci bölümünde, metin dışı unsurlar olan imajın üretildiği zaman ve mekân, imajı ortaya koyan akım ve şairler incelenmiştir. İkinci bölümde ise ilk olarak şairlerin II. Abdülhamid Han'ı konu edindiği şiirleri verilip ve çevirileri yapılmış; daha sonra ise şiirlerdeki imajlar cüz'î ve külli olarak incelenmiştir.
el-Mütenebbî'nin Divanında hikmet kavramı
Bu tez çalışmasında 10. yüzyılın önemli isimlerinden olan ünlü Arap şairi el-Mütenebbî'nin (ö. 354/955) eğitim hayatı, kişiliği ve şiiri ele alınmaktadır. el-Mütenebbî'nin hayatının izlerine tabakat kitapları ve diğer bazı alimlerin onun hakkında telif ettikleri eserler dışında, divanında da rastlamak mümkündür. Çalışmada onun eğitim geçmişi ve hayatında iz bırakan kişiler hakkında bilgi verilmektedir. Hayatı ve şiiri birçok yönleriyle incelenirken, bu tezin ana konusunu teşkil eden hikmet kavramı üzerinde özellikle durulmuştur. Ayrıca hikmet kavramının diğer İslâmi ilimlerle ilişkisi de özlü bir şekilde ortaya konulmuştur. el-Mütenebbî'nin divanından hikmet kavramını içeren bazı beyitler Türkçe karşılıklarıyla birlikte sunulmuştur. Çevrilecek olan beyitlerin seçiminde lisans öğrencilerinin potansiyelleri ve yetenekleri dikkate alınmıştır. Ayrıca bu beyitlerin lisans öğrencilerinin gelecekteki yaşamlarına olası etkisi de göz önünde bulundurulmuştur.
İbnü'l-Kattâʻ es-Sıkıllî'nin hayatı ve Ed-Dürretü'l-Haṭîre adlı eseri
Adı Arapçada "Sıkılliyye" (صِقِلِّيّة) olarak telaffuz edilen Sicilya Adası, Arap şiiri açısından üzerinde durulmayı hak eden bir yerdir. Kelbîler idaresi döneminde Sicilya Adası'nda, gelişmeye başlayan Arap şiirinin kökleri, uzun bir geçmişe dayanmakta ve geleneksel Arap kasidesinin izlerini taşımaktadır. Arap edebiyatı tarihinde önemli bir yere sahip olan Sicilya şiirinin önemli bir bölümü, 11. yüzyılın ilk yarısında yaşamış olan Sicilyalı ünlü dilbilimci, şair ve filolog İbnü'l-Kattâʻın ed-Dürretü'l-ḫaṭîre fî şuʻarâi'l-cezîre adlı antolojik eseri aracılığıyla günümüze kadar ulaşmıştır. Bu bağlamda İbnü'l-Kattâʻın hayatı, ilmî ve edebî yönden ele alınmış ve eserin, Sicilya'nın edebî-kültürel tarihindeki yeri, önemi ve özellikleri çalışılmıştır. Yoğun bir fikrî ve ilmî entelektüel hareketin cereyan ettiği bu coğrafyada varlığını gösteren Sicilya şiirinin gelecek nesillere taşınmasını sağlayan bu güzîde eser, maalesef bütün olarak günümüze kadar ulaşamamıştır. Bu eser, Beşir el-Bekkûş tarafından tahkik edilerek, 1995 yılında Beyrut'ta neşredilmiştir. Eserin hem Arap-Müslüman Sicilya şiirini temsil etmesi, hem de Arap edebiyatı alanında değerli bir konuma sahip olması nedeniyle araştırıldığı ve önemle takip edildiği görülmektedir. Bu çalışma, İbnü'l-Kattâʻ es-Sıkıllî'nin ed-Dürretü'l-ḫaṭîre adlı eserinin ülkemizde ve uluslararası edebiyat alanında bütün yönleriyle tanıtılmasına katkı sağlamayı amaçlamaktadır. Çalışmada, şairin yaşadığı ve eserin yazıldığı dönemde Sicilya'nın coğrafî, siyasi, sosyal ve kültürel ortamı değerlendirilmiştir. Sicilya Arap şiirinin, bu alanlarda nasıl yer aldığı ve bu alanlarda oynadığı rolün ne olduğuna genel olarak işaret edilmiştir. Ayrıca müellifin vatanı olan Sicilya'da gelişen medeniyetin, dünya medeniyetleri arasındaki önemine ve diğer medeniyetlere olan etkisine değinilmiştir. Ülkemizde yüksek lisans tezi olarak böyle bir çalışmanın yapılmasıyla, günümüze kadar ulaşamayan ed-Dürretü'l-ḫaṭîre adlı antolojik edebî mirasın tanıtılması amaçlanmıştır. Bu çalışmanın, konuyla ilgili diğer araştırmalara ışık tutabilmesi ümit edilmektedir.
Hicri 7. yüzyıla kadar klasik Arap edebiyatında idareci temalı mizah
Hicrî 7. Yüzyıla kadar klasik Arap edebiyatında idareci temalı mizah başlıklı bu tez, mezkûr dönemdeki edebiyat eserlerinin mizah bölümlerinde yer alan idareci ve yönetici grubunu ele almaktadır. Tezde aktarmaya çalıştığımız bu tür ürünleri toplumsal, siyasal, ekonomik, psikolojik ve sosyolojik alanlar gibi farklı perspektiflerden incelemeye çalıştık. Tez, giriş, üç ana bölüm ve sonuç kısımlarından oluşmaktadır. Giriş kısmında mümkün olduğu kadarıyla tezin daha doğru ve daha iyi anlaşılması için gerekli olabilecek her türlü bilgi ve konuya değinmenin daha doğru olacağını düşünerek böyle bir yol izledik. Birinci bölümde de yönetici ve idareci deyince akla ilk gelen üst düzey yöneticileri konu edinen mizah ürünlerini ele aldık. İkinci bölümü de kadı, emir ve vezir gibi orta düzey yöneticilere tahsis ettik. Üçüncü bölümde ise asayiş görevlileri ve kâtipler gibi alt düzey idarecileri ele aldık. Sonuç kısmında ise tezde kullandığımız kaynakların ve bilgilerin değerlendirmesini yaparak tez boyunca gözümüze çarpan bazı önemli noktalara değinmeye çalıştık.
Klasik Arap şiirinde savaş (Cahiliye'den Abbasi Dönemine kadar)
Şiir, kendine has bir ritimle tarih boyunca insanların hayal dünyasındaki aşk, sevgi, nefret, hüzün ve intikam gibi düşünceleri dışarıya ahenkle yansıtma ve insanları etki altına alma aracı olmuştur. Sürekli bir değişim, gelişim ve yenilik diyalektiği içinde varlığını sürdüren şiir, Cahiliye'den itibaren Arap toplumunda insanların en çok değer verdiği edebiyat unsuru haline gelmiştir. Zamanla toplumun dinamikleri ve hassasiyetleri değişirken şiir, ehemmiyetini ve etki sahasını daima koruma altında tutmuş ve bir şekilde gelişimini sürdürmeye devam etmiştir. Cahiliye dönemi başta olmak üzere hemen her Arap edebiyatı döneminde şiirde yeni türler varlık göstermiş, şiiri teşvik edici ve geliştirici unsurlar ön plana çıkmıştır. Cahiliye döneminde Arapların yaptığı savaşları ifade etmek için kullanılan Eyyâmu'l-'Arab, şiiri geliştiren bu unsurlardan biridir. Yapılan savaşlarda ölenleri yad etme, kahramanlıklarını övme veya karşı kabileyi yermek için şiir ve şair ihtiyacı hasıl olmuş ve bu vesileyle şiirde gelişmeler vuku bulmuştur. Sadru'l-İslam Döneminde başta şiir olmak üzere değişen edebiyat çehresi, şairleri dini merkeziyetçilik ile medih, hiciv, mersiye gibi temalarla şiir nazmetmeye itmiştir. Bu dönemde savaş içerikli şiir atışmaları, Cahiliye'den beri var olan temaların daha sağlam bir zemine oturmasını sağlayarak sonraki dönemlere intikalini sağlamıştır. İnsanların mezhepsel olarak gruplaştığı, birbirleriyle savaştığı ve kendi içinden bir halife ilan ettiği Emeviler döneminde her grup şaire ve kendi haklılığını ifade edecek şiirlere ihtiyaç duymuştur. Bu dönemde yapılan savaşlar eski şiir türlerinin gelişimine katkıda bulunmuş, yeni şiir türlerinin ortaya çıkmasına zemin hazırlamıştır. Bu çalışmada Cahiliye başta olmak üzere Sadru'l-İslam ve Emevi dönemlerinde meydana gelen savaşların, şiire yansımaları, gelişimine katkıları ve bu şiirlerde işlenen temalar ele alınmıştır.
Bir mizah kaynağı olarak Ebû Hayyân et-Tevhîdî'nin Besâirü'l-Hükemâ ve Zehâirü'l-Kudemâ (el-Besâir ve'z-Zehâir) adlı eseri
Klasik Arap edebiyatının özel bir bölümünü oluşturan mizah alanına dair oldukça erken bir dönemden itibaren eserler verilmeye başlanmış, mütevazı derlemelerin yanı sıra devasa külliyatlar da meydana getirilmiştir. Bunların bir bölümü mizahî figür ve temaları müstakil olarak ele alırken, diğer bir bölümü ise ilgili malzemeyi farklı bilgi pasajları arasında serpiştirmeyi tercih etmiştir. İnceleme konusu olarak seçilen Ebû Hayyân et-Tevhîdî'nin (ö. 414/1023) el-Besâir ve'z-zehâir adlı eseri de muhtevasında din, ahbâr, hâtırât, edebiyat, filoloji ve mizah gibi birbirinden farklı kategorilerde zengin bir materyal barındıran ansiklopedik mahiyette bir derlemedir. Çalışmamızda, Arap mizah tarihinin teşekkülünü hazırlayan eserlerin oluşturduğu gelenekten ilham alan; dil, üslûp ve muhteva zenginliği ile müteakip çağlar için önemli bir kaynak haline gelmiş bulunan el-Besâir ve'z-zehâir, mizahî figür ve tema çeşitliliği yönüyle incelenmiş, anekdot örnekleri eşliğinde tespit ve değerlendirmelerde bulunulmuştur.
"Klasik edeb kaynaklarında Sokrat'a nispet edilen anekdotik ve hikemi merviyyât
Klasik Arap nevâdir eserlerinde filozof Sokrat'ın yeri çok önemlidir. Klasik edeb kaynak- laın muhtevasında yer alan Sokrat'a ait mizahi parçalar, anekdotik anlatımlar ve filolojik mahiyetteki espriler dolayısıyla mizah tarihi açısından da çok zengindir. Bu çalışmada Sokrat'a nispet edilen anekdotik ve hikemî sözlerini incelenmiştir; Sokrat'ın hayat felse- fesine dair bir takım görüşleri, hayatındaki kişiler (karısı, öğrencileri, krallar) gibi, haya- tının bilinmeyen bazı yönleri, karısıyla arasında geçen kimi diyalog ve polemiklerden, ev haline dair bazı rivayetlerin satır aralarından, keza dost ve öğrencileriyle münasebetlerin- den bahsedilmiştir. Ayrıca Sokrat'a nispet edilen özlü sözlerden hikemiyâtı bazı veciz, tema itibariyle çarpıcı, üslup bakımından da sanatlı olan nitelikli bazı örneklere(hak, ha- kikat,zülüm, bilgi, cehalet,akıl,düşünce, soyluluk, kötülük,) gibi ve pratik hayatın tecrü- besinden doğan bilgece yaklaşımlarına da yer verilmiştir.
Cezaevı̇ edebı̇yatı bağlamında Eymen el-Utûm'un "Yâ Sâhı̇bey'ı̇s-Sı̇cn" adlı romanının yapı ve ı̇çerı̇k bakımından ı̇ncelenmesı̇
Genel olarak, Okyanus'tan Körfez'e otoriter rejimlerin hâkim olduğu Arap ülkelerinde yaşanan siyasî despotizm sosyal, kültürel ve ekonomik birçok alanda etkisini göstermekle birlikte edebî alanı da etkilemiş ve böylece cezaevi edebiyatının ortaya çıkmasında bir etken olmuştur. 20. yy'ın ilk çeyreğinde liberal, solcu ve sağcı farklı siyasî eğilimdeki birçok yazar ve şair, otobiyografi, biyografi, anı, roman ve şiir gibi edebî türlerden eserler vererek cezaevi edebiyatının oluşumuna katkı sağlamışlardır. Böylece cezaevi edebiyatı günümüzde modern Arap edebiyatının önemli bir parçası haline gelmiştir. Buna rağmen akademik çalışma sahasında pek rağbet görmemiştir. Biz bu çalışmada cezaevi edebiyatına dair yapılan önceki tanımlamaları karşılaştırarak daha uygun bir tanım bulmaya ve bu tanım üzerinden cezaevi edebiyatına ait ortak özellikleri tespit etmeye çalıştık. Daha Ürdünlü yazar Eymen el-Utûm'un cezaevi romanına güzel bir örnek olarak değerlendirdiğimiz "Yâ Sâhibeyi's-Sicn" adlı eserini yapı ve içerik bakımından inceledik.
Suriye'de çocuk edebiyatı ve bir çocuk edebiyatçısı olarak Süleyman el-İsa
Tarih boyunca pek çok medeniyet ve devlete beşiklik etmiş olan Suriye toprakları, uzun bir dönem Osmanlı İmparatorluğu tarafından yönetilmiştir. Coğrafî keşifler, reform ve rönesans hareketleri, sanayi devrimi ve Fransız ihtilali gibi gelişmeler, Batıda siyasî, askerî, ekonomik, sosyal ve kültürel alanlarda birbirini etkileyen pek çok değişimlere sebep olmuş; bu sayede Batı dünyası birçok büyük ilerlemeler kaydetmiştir. Bu gelişmeler, Osmanlı İmparatorluğu bünyesindeki tüm halkları etkilemiştir. Özellikle sanayi devrimi sonrası artan hammadde ihtiyacı, zengin kaynaklara sahip toprakları Batı'nın hedefi haline getirmiştir. Dolayısıyla Batılı devletler, hammadde ihtiyaçlarını karşılamak için dünyanın pek çok bölgesini işgal etmişler; işgal ettikleri coğrafyalarda, planlı bir şekilde Batı kültür ve düşüncesini yaymaya çalışmışlar; kendilerine engel olarak gördükleri imparatorlukları parçalayarak dünyanın pek çok bölgesinde maddi ve manevi sömürünün yollarını açmışlardır. Batı'nın, ilim, teknik, askeri ve ekonomik alanda kat ettiği ilerlemelerden etkilenen geri kalmış ülkelerin yönetici ve aydınlarının, ilerlemek için Batıya öykünmeleri sömürgecilik faaliyetlerini kolaylaştırmıştır. Çünkü onları taklit etme, özellikle Osmanlı İmparatorluğu bünyesinde yer alan bölgelerdeki pek çok gencin, eğitim için Batılılar tarafından açılan okullara veya oradaki ülkelere özellikle Fransa'ya yönelmesine sebep olmuştur. Böylece İmparatorluk bünyesinde ilerlemek için çözüm olarak sunulan Batı kültür ve düşüncesini takip etmek gerektiği fikri, bu tarz eğitim alarak yetişen aydınlar aracılığıyla yayılmaya başlamıştır. Batı kültür ve düşüncesinin yayıldığı araçlarından biri çocuk edebiyatıdır. Çocuk edebiyatı, 18-19. yüzyılda toplumsal kalkınma konusunda çocuğun rolünün keşfedildiği Batı'da, özellikle psikoloji, eğitim bilimleri gibi ilimlerin ilkeleri doğrultusunda çocuklara yönelik edebî ürünler yazılmasını ve çocukların o edebî ürünlerde sunulan değerlere göre yetiştirilmesini hedefleyen bir edebiyattır. Çocuk edebiyatı, daha sonra Batı kültür ve düşüncesinden etkilenen coğrafyalarda da yayılmıştır. Modern çocuk edebiyatı ürünlerinin, Arap coğrafyasında 19. yüzyılın ortalarından sonra ilk önce Mısır'da, ardından Suriye'de yazılmaya başlandığı anlaşılmaktadır. 1. Dünya Savaşı'ndan sonra 1920 yılında kurulan Suriye'de de çocuk edebiyatı alanında yazan pek çok edebiyatçı olmuştur. Edebiyatın toplum için var olduğunu savunan edebiyatçıların, dünyada yaşanan gelişmelerden etkilenmemeleri, içinde yaşadıkları toplumun sorunlara çözüm aramayıp, onlara tepkisiz kalmaları mümkün değildir. Ancak sorunlara çözüm önerilerinin hepsinin aynı olması da mümkün değildir. Çözümlerin bazısı özgün ve millî olurken, bazısı da taklide dayalı ve gayri millî tepkiler olmuştur. 1789 Fransız Devrimi'nden sonra dünyaya yayılan milliyetçilik fikri, 1920 yılında Fransız mandası altında yönetilmeye başlanan Suriye'de de bağımsızlık ve kalkınmak için halk, edebiyatçı ve aydınlar arasında en fazla savunulan düşünce olmuştur. Suriye'nin Fransız manda yönetiminden kurtulup 1946 yılında bağımsızlığını kazanmasından sonra çağdaş Arap edebiyatı alanında eserler yazan Arap milliyetçisi edebiyatçılardan biri Süleyman el-İsa'dır. O, Arap milliyetçiliği aracılığıyla bağımsızlığın ve çağdaş ülkeler seviyesine çıkmanın mümkün olduğunu savunan edebiyatçılardan birisidir. Başlangıçta yetişkinlere yönelik eserler yazan el-İsa, Arap dünyasının yaşadığı geri kalmışlık, işgal ve zulümler sonucunda yetişkinlerden umudunu kesip çocuklar için yazmaya yöneltmiştir. Arapların eski parlak dönemlerine yeniden dönebilmeleri için Arabi kökenlerinden miras alınan Arap milliyetçiliği temeline dayalı, Batılı düşünce tarzını benimseyerek yola devam etmek gerektiğini savunmuştur. Anahtar Sözcükler: Süleyman el-İsa, Çocuk Edebiyatı, Suriye'de çocuk edebiyatı, Arap milliyetçiliği.
Hatim et-Tai ve Hassan b. Sabit'in şiirlerinde insani değerler
Bu çalışmada, eski Arap edebiyatının önemli şairlerinden olan Hâtim et-Tâî (ö. 578 [?]) ve Hassân b. Sâbit (ö. 60/680 [?]) ele alınmaktadır. Bunun yanı sıra içinde yetiştikleri çevre detaylı bir şekilde incelenmektedir. Bunlar, şiirlerinde güzel ahlakı savundukları için yüce değerleri müdafaa eden şairler olarak bilinmektedirler. İslam'ın da bu değerleri onaylayıp benimsediğini bildiğimiz için bu tür şairlerin araştırması önem arz etmektedir. Çalışmamız giriş, iki bölüm ve sonuç kısmından oluşmaktadır. Girişte genel olarak insani değerler ve özel olarak da dini değerler incelenmektedir. Birinci bölümde Hâtim et-Tâî'nin hayatı, divanında yer alan insani değerler ve şiirlerinin özellikleri ele alınmaktadır. İkinci bölümde Hassân b. Sâbit'in hayatı, divanındaki insani değerler ve İslam'ın şiirine olan etkisi işlenmektedir. Sonuç kısmında ise araştırma neticesinde varılan sonuçlara ve konu ile ilgili ilgili önerilere yer verilmektedir.
Züheyr b. Ebî Sülmâ'nın divanında yer alan dini motifli ifadeler ve insani değerler
Cahiliye döneminin ünlü şairlerinden ve mu'allaka-ı Sab'a'nın sahiplerinden biri olan Züheyr b. Ebî Sülmâ'nın divanında yer alan dini motifli ifadelere ve insanî değerlere dair bu çalışmada söz konusu değerler araştırılıp tespit edilmeye çalışılmıştır. Bu kapsamda Şairin divanına yazılan Ebü'l Abbas Sa'leb'in (ö. 291/904) Şerhu divani Züheyr b. Ebî Sülmâ adlı eser temel kaynak olarak alınmış ve divana dair kaleme alınan diğer şerhlerden de istifade edilmiştir. Çalışmada Şairin divanında edebi bir üslupla dile getirdiği dini ve insanî değerler tespit edilerek açıklanmaya çalışılmıştır. Çalışma giriş, iki bölüm ve sonuçtan oluşmaktadır. Giriş kısmında Cahiliye döneminde yaşayan Arapların dini inançları ve ahiret anlayışlarına dair bilgiler verilmiştir. Birinci bölümde şairin hayatı, eserleri ve divanı genel bir şekilde ele alınmıştır. İkinci bölümde ise şairin divanında yer alan dini motifli ifadeler ve insanî değerleri ihtiva eden beyitler tespit edilerek açıklanmaya çalışılmıştır. Bu çalışmayla cahiliye dönemindeki dini ve ahlaki değerlerin durumu ve toplumdaki yansımalarına dair daha geniş çalışmalara bir nebze de olsa katkıda bulunulması hedeflenmiştir. Anahtar sözcükler: Arap edebiyatı, Züheyr b. Ebî Sülmâ, Şiir, Dini motifli ifadeler, İnsani değerler.
المرابطون والموحدون في العصر الاندلسي دراسة بلاغية البديع انموذجاً
This thesis is one of the rhetorical studies, and its purpose is to reveal some artistic and creative aspects of Al-Badi' styles in Andalusian poetry in the period between the fifth and seventh centuries AH. It is the era of the Almoravid and Almohad rule of Andalusia, which is considered a controversial period attacked by the Orientalists. They accused it of being backward and fighting science and art because of the many wars and volatile circumstances in the Muslims' relationship with the Spaniards. In order to achieve its objectives, the study based on selecting some evidence from each poet and citing them in the study of the creative rhetorical methods used by Andalusian poets. This falls under the descriptive analytical approach that achieves the purposes of rhetorical research. The most important results of this study were: That the science of Al-Badi attracted the Andalusian poets, so they stood on its types and methods, and they paid great attention to it. This may reflect their influence on the poets of the Levant. As they found in Al-Badi's methods what meets their emotional states, and their verbal abilities to compose poetry. And that the Almoravids and Almohads, despite their focus on jihad for the sake of God, did not neglect the scientific and literary development of their state, contrary to what the orientalists spread. And that Andalusian poetry used the quotation and inclusion of the Holy Qur'an, hadith and Arabic proverbs, And that poetry is rich in moral and verbal improvements, and this explains the intensity of its impact on the recipient, and its ability to have a melody and to sing. Keywords: Arabic language, Badi, Andalusian poetry, Verbal enhancer, Non-verbal enhancer.
جواهرُ الكَلامِ لمحمد بن محمد بن شرف الدّين الزّرعيّ ت779 ه (من أول الباب الثّالث في التّهاني إلى نهاية الباب الخامس في الشفاعات ) دراسةً وتحقيقاً
This research deals with the verification of the sections from the beginning of the third chapter to the end of the fifth chapter in the work of Kadı Şerafüddin Muhammed bin Muhammed bin Müşerref bin Mansur ez-Zerî (h.799/m.1377), which is a scientific and valuable work. . The manuscript contains parts such as congratulations, condolences and intercessions named by the author. As a method, the author has adopted the principle of collecting poetry and prose in the same way, which includes moral human values and increases social relations. The author chose some of the information he used from his century, and others from literary sources in previous periods, among the sources of rhetoric and language. The importance of the manuscript is that it contains the official addresses and documents between the author and the sultan while he was a kadi. The method applied in the research is to reveal the texts as abandoned by the author, to dictate them and to verify the work. Again, it is to reveal the sources of the verse, hadith, poetry and prose writings in the text and to bring explanations in the closed places. The following conclusions were reached in the research: The book is one of the common cultural examples of its century, which shows the arts such as the science of bedi, such as seci, pun, and tibak. Again, the book contains conversations and correspondence about social customs, congratulations, condolences, and the like. Keywords: Arabic literature, investigation, Sherafüddin Al-Zarai, manuscript.
كتاب الزُّجاجة البِلَّوريَّة شرحُ قصيدة الخَمريَّةلمُحَمَّد زين العابدين بن مُحَمَّـد الغَـمْريِّ سِبْـطِ المَرصَفِيِّ(ت: 966هـ)[دراسةً وتحقيقاً]
The khamriyyah poem is one of the most famous and greatest poems in the Khamryyat(wine poems), or what is called the Sufis "Divine Love" wroted by Ibn Al-Farid who is considered as the founder of this style of poems. He mixed with it the meanings of wine and love, where wine is a symbol of "Divine Love", and drunkenness is the amazement that afflicts the lover as a result of nostalgia and longing for the beloved. This poem has been explained by many explanations, including: Explanation of Al-Sibt al-Marsafi called The Book of Azzujajah Al-Billawriyyah: an Explanation of the Poem of Al-Khamriya by Muhammad Zain al-Abidin bin Muhammad al-Ghamri, Sibt al-Marsafi (T. 966 AH). The aim of this study was to make the book available to researchers and those interested in Sufi poetry, as well as to introduce Al-Sibt Al-Marsafi, and his approach to commenting on the poem, where he started with an introduction and then explained its vocabulary linguistically and idiomatically according to the Sufi meanings, then he summarized and mentioned the benefits and some notes. The study followed the steps of the historical descriptive approach when studying the author's era and his personal and scientific life, and the scientific method in investigation and commentary in studying the manuscript and attributing what he referred to by returning to the appropriate sources. The most important conclusions of the study: The explanation: "Azzujajah Al-Billawriyyah" contained
الصُّورة الشِّعريَّة في شعر جاسم محمد جاسم
The purpose of this thesis is to study the poetic image in the work of the contemporary Iraqi poet Jasim Muhammad Jasim, an academic born in 1971 AD. The importance of the study is evident in the poet's creativity in shaping the poetic image. Everyone who reads the poetry of Jasim Muhammad Jasim feels that coherent relational structure between the poetic image and the creative self when the image became the poet's essential means in the poetic experience. The study followed the descriptive approach when translating the author, presenting his biographical and scientific biography, and the analytical approach when extrapolating his poetry and analyzing it into its literary elements, to find out the images, metaphors, metaphors and symbols contained in his poetry. The conclusions of this study were that: The poet Jasim Muhammad Jasim relied in the formation of the metaphorical image on anthropomorphism and personification, so he brought out by anthropomorphism the abstract psychological potentials in scenic (cinematic) formats, thus forming influential metaphors, as he employed the diagnosis in human images of tangible things, thus forming exciting metaphors, similes and metaphors, and the metaphor dominated The metaphor for the declarative metaphor in his poetry; This confirms the poet's tendency towards suggestion, whether he was free from previous templates and models or shaped them in a new realistic way, and that the studied poet has presented in the field of artistic photography what is equal to the great poets because of the pictorial dimensions that these images carried based on the scenic dimensions; It is similar to what Imru' al-Qais, Bashar ibn Burd, Ibn al-Mu'tazz, Ibn Khafaja and others. His poetry in this field conforms to the rules of modern criticism, as we find in Jasim Muhammad Jasim the ingenuity and ability to transfer his psychological suffering to expressive images, the most faithful expression, and his imagination in the field of analogy of its various types reveals his vision of true beauty that has no falsity in it, while his metaphors came as a depiction Adept at the sincerity of his passion in a fertile imagination, and a rhythm capable of portraying the self-impression compatible with feelings and conscience. Likewise, the metaphor in his poetry comes in synergy with other elements in the statement of simile and metaphor; Since he is in harmony with a network of relationships that give his poetry a special flavor and influence on the conscience of the reader.
بناء الشخصية في روايات يوسف الصائغ رواية اللعبة والمسافة أنموذجاً (دراسة سردية)
This study deals with two novels by Iraqi writer Yusuf al-Sa'iq, "Conspiracy" and "Distance". The Iraqi Christian writer was imprisoned and persecuted by the Baathist administration of his time on the accusation of being a member of the communist party. He then left the Communist party and joined the Baath party. In the meantime, he converted to Islam, married a Muslim woman and divorced her. He apostatized from Islam and converted back to Christianity. The author's novel "Distance" is a criticism of political power. However, the author used symbolic expressions in his narrative. The author hides behind symbolic expressions because he is afraid of the authority he criticizes. The main idea of the novel is heroism and treachery. In his novel, the author reveals with a successful fiction that Iraq has turned into an open-air prison. With this narrative of the author, we see that freedom of opinion is nothing in the face of oppression. The author's second novel, "Conspiracy", is about suspicion of treason and crisis of trust. The whole story is based on a telephone conspiracy. The wife of the doctor protagonist of the story receives an anonymous phone call every evening and her husband's phone calls with this person continue On the other hand, the doctor's jealousy towards his wife flares up due to the doctor's fictitious phone calls to his friends. Events unfold, feelings and desires clash. The wife uncovers her husband's conspiracy, but the wife does not reveal her conspiracy in order to end the novel with the unknown person Rafi.The author has succeeded in revealing the hidden and psychological conflicts of the characters in her two novels. He also emphasized the dictatorship during Saddam's reign with these two symbolic novels and alluded to the transformation of Iraq into an open-air prison.
الإيقاع في ديوان حروف على جدران مدينةللشاعر أبزر عباس
The study has always stopped at (Rhythm in a collection of letters on the walls of a city), from which the musical axis and its entity were taken, to separate its parts and techniques, because this aspect of poetry represents its spirit and identity after its meaning. The importance of the study lies in two aspects, the first is to stand at texts that the public loved on social networking sites, and to know the composition of these poems musically that helps other poets to build on this form. The research was built on a preamble. Rhythm was dealt with as a general concept, defining its types and their relationship to each other. Then it moved to the first chapter in which it studied the external rhythm in the Diwan poems. Then it moved to the second chapter to study rhyme, its types and limits, and then moved to the third chapter to study the types of internal rhythms. The research reached results that can be summarized In that the poet is looking for a sea of riddles for liberation and wants free poetry in it, and that it is not organized on seas that are not in circulation, and that the rhyme is the one that dominates his rhymes, and the rhyme for Hazbar is not the center and does not represent only a musical episode that is not one of the poet's priorities. Keywords: (rhythm, weights, Abzar Abbas)
الثّنائية الضّديّة في قصائد عمود الومضة لمُشتاق عبّاس معن أنموذجا: " وطنٌ بطعم الجرح" و " وجعٌ مسنٌ"
This study deals with the subject of opposite dualities in Müştak Abbas Main's Amud el-Vamda poetry in order to explore the semantic and aesthetic characteristics in his poetry. Because these characteristics reflect the poet's view of life and existence. This study stands at the phenomenon of contrast in the Amud el-Vamda poems of a contemporary Iraqi poet. This poetry showed the poet's feelings of loneliness and depression. The events that Iraq has witnessed in recent years have left a great impact on Müştak Abbas Main's poetry. That is why his poetry gave an honest expression of his fears about the future, and painted an accurate picture of his dreams of a safe homeland. The importance of the study lies in the search for a new style of modern Arabic poetry, i.e. the Amud el-Vamda style. This style contains original classic and innovative modern styles. Müştak Abbas Main used this style to express his national and humanitarian views. And also in order to portray his emotional feeling and his imaginary world that he built in his mind. The analytical-descriptive approach was used to study Abbas's poems. These poems are full of metaphors and images, and they have great semantic meanings. The study consists of an introduction and three chapters. The introduction provided a definition of the concepts of opposite, dualities (dichotomies) and Amud el-Vamda poetry. The study also presented a summary of the poet's biography, which is full of events and lessons. After that comes three chapters: intellectual, material, and social dualities. Each chapter is divided into three main sections. At the end of the study, the research results and the researcher's recommendations were written. In this study, a number of results were reached, the most important of which are: There are many intellectual dualities in Müştak Abbas Main's poetry. The poet's suffering in alienation from the homeland is shown through these dualities. The poet was always looking for a safe place and time, even in his dreams. The poet used these dichotomies sometimes as a method to express aesthetic inspirations, and at other times as a mask to cover his pains. Also he, mentioned many material dualities in his poetry to express his longing for the homeland. Keywords: Amud el-Vamda. Opposite. Müştak Abbas Main. İnspiration. Symbol.
السرد في روايتي (الطاطران، على فراش الموز) لعبد الستار ناصر
This research aims to identify the element of narration in my novel (Al-Tatran, Ala Firash Al-Mauz), as the writer Abdul Sattar Al-Nasser excelled, through these two novels, in summarizing the course of the suffering he was living in Baghdad, and then that suffering developed when he moved between many countries, as he tasted the bitterness of alienation, So he resorted to compiling his suffering in these two novels, trying to explain that despite the beautiful beginnings that a person may live far from his homeland, he will be shocked after a while by the wall of alienation and distance from family and friends. During this research, I followed the methodology of descriptive analysis that searches for the art of writing. It deals with it academically, presenting it and treating it with a description and literary analysis to narrate the course of events in the novel, and the study came accordingly with three chapters, preceded by an introduction and followed by results of the most important findings of the study, then a list of sources and references. And the second requirement dealt with the writer's life, while the third demanded the writer's printed publications. (narrative vision), and it also included two chapters, the first (the narrator), the second (the vision), and finally the third chapter, which dealt with (the two means of narration), with two chapters: (description) and (dialogue), after which we reached results, the most important of which is: time .The narrative is an essential component, and this appeared through the analysis that dealt with the texts of the novel, which revealed how the narration techniques were dealt with, as they present the event and its movement, and the dialogue technique was employed in the novel, reinforcing the narration technique, to be the general form of dialogue in its two parts, external and internal, external through the means of insinuation and suggestion , and the internal through the personal emotions and psychological state
السخرية في القصص القصيرة جدا عند احمد جار الله
The art of ridicule is one of the modern arts that appeared to criticize some types of corruption in Arab societies, whether political or social, due to the conditions lived by the Arab world in general and Iraq in particular in recent times, such as occupations that caused political and social coups, and changes in thought and visions . These conditions and changes led to many political, social and cultural phenomena, which some of were good and some bad. What was bad, needed criticism and one of the methods of criticism that appeared in the literature is irony . This research examines the subject of satire in the very short stories of Ahmad Jarallah who is one of the Iraqi writers with exceptional literary production in the field of satirical very short stories. The main reason behind the spread the art of satire in the Arab world is the social and political problems and conflicts coupled with marginalization of the Arab self, and the corruption of the governing bodies in most Arab countries, which push the writer to the art of satire. The writer has taken it as a means of criticism and changing reality. Satire is one of the most important tools that reveal many defects and problems using artistic and rhetorical methods, in order to fix and treat those problems and defects. The writers of the very short story have used satire as a tool to treat and change their painful reality, and they often use it to confront these problems indirectly, in order to protect themselves from persecution, especially stories that criticize the ruling authority in a satirical way. Satire is also the best way for poets and writers to undermine their opponents and expose their faults. It is often used to relieve the stress of life and the satirist considers himself the spokesperson for society in his own way.
القَاضِي الفاضل عبد الرَّحيم البَيْسَاني أَدِيباً
This dissertation entitled (The Honorable Judge Abd al-Rahim al-Bisani) dealt with the talk about the era of Salah al-Din، which leads us to talk about a personality that imposed itself in this era full of wars for Muslims، namely، the personality of the virtuous judge who was characterized by a lot of creativity، especially in the literary aspect، which appeared in Saladin era until he became the writer of the Office of Creation and Minister of Salahuddin; Where his literary works، whether at the level of poetry، prose or criticism، met with a lot of acceptance among the writers and writers of the era، and those who imitated the style of the virtuous judge because of its beauty and creativity، and even trained him in the world of literature and criticism that made him a style of his own known to scholars of literature، and everyone who reads Arab culture، both modern and ancient، whether in the field of poetry، prose or criticism، which makes us say that al-Qadi al-Fadil، if the expression is correct، is the owner of a school in the field of literature that has its own students and its own style that imposed itself in the era of Saladin among poets، writers and critics، which imposed We have to explain this role played by the virtuous judge in the cultural movement in this era so that we know who the virtuous judge is? What role did he participate in in the literary life of this era? And the features that distinguished him and his literary، critical and new style that he added to Arab culture at this time، and even his criticism of many literary works For the ancients and the modernists، here the letter shows his literary and critical style and the features that distinguished this literary and critical style، and even poetic and critical models from his collection، and also from his letters showing the method of his literary style and examples of his criticism of the moderns and the ancients showing his method of criticism. His style and criticism is based on many poetic and prose works in his time، and even in other than his era، from the ancients to explain what he has and what he has with some clarification and objectivity in the field of literature and criticism of all kinds. For the ancients and the modernists، but the letter also dealt with the criticism of the modern and ancient critics of him in his poetic and prose works، and in his criticism of many literary works of the moderns and the ancients Keywords: Author, Literature, Arabic, Al-Bisani, Al-Rahim
التوظيف الفني للون في شعر أبي إسحاق إبراهيم بن يحيى بن عثمان الكلبي الغزي (441 – 523 هـ) دراسة تحليلية
Arabic literature is a source for researchers in all eras, and we need to take from this literature in our scientific studies, in order to achieve the desired results in a scientific and modern manner, and poetry is one of the most important human creative arts affecting the recipient, and the poet with his ability and intelligence attracts the recipient in the possibilities of his poetry with a creative and artistic touch, and when we look closely at our literary heritage and scrutinize it, we realize that researchers did not pay attention to many poets who have a great legacy in the field of Poetry such as Al-Ghazi Ibrahim bin Othman Al-Ashhabi (d. 524 AH), the owner of the Great Diwan, whose biography is still unknown and unknown to many researchers and scholars, and did not mention literature books only a few lines, knowing that he is one of the most important poets in the second Abbasid era, They sang his poetry, and his poems won the internal and external music in his poetry accuracy, clarity and the power of eloquence and eloquence, he needs a dictionary to decipher the meanings, and his poetry is characterized by the presence of man and woman and the presence of nature, and the emergence of the color phenomenon in his poetry, as well as his poetry was characterized by comprehensiveness and wide space in the description, and this is evidence of his movements and trips, and when you collect what the poet wrote, we find that his work is very limited, for lack of interest in his poetry, he is one of the creative poets , Say his counterpart in eloquence and eloquence, but it is submerged and not famous, so I decided to study the color in his poetry to be an attempt to seek to highlight this poet and his poetry, may motivate researchers and scholars to seek to highlight this poet from the space of neglect and forgetfulness to the space of light . Keywords: color, employment, poetry, Gaza