23
Archived Theses
0
DOIs Assigned
0%
DOI Rate
Discipline
Erich Kaesner'in Das Fliegende Klassenzimmer adlı eserinin Türkçe çevirisine eleştirel yaklaşım
Çeviri, insanların iletişiminde dili kullanmasıyla başlar. Dilin, insanlığın ve uygarlıkların gelişiminde gözardı edilemeyecek bir öneme sahip olan çeviri, kültürlerarası etkileşimde hep ön sırada olmuştur. Çeviri geçmişte olduğu gibi günümüzde de büyük bir gereksinmedir. Ve sürekli olarak gelişmektedir. Çeviri sürecinde, çevirmenin izlediği yol ise onun kendi çeviri anlayışını ortaya koyacaktır.Bu çalışma da Alman Çocuk Edebiyatı yazarlarından Erich Kästner'in ?Das Fliegende Klassenzimmer? adlı çocuk romanının kaynak ve hedef metinlerinin karşılaştırmalı çözümünde, çevirmenin sanatsal dil seçimlerini, hedef dil ya da kaynak dil odaklı çeviri yöntemlerinden hangisini kullandığı, amacını gerçekleştirmek için benimsediği tutum ve seçimler tespit edilmeye çalışılmaktadır.Bu çalışmanın giriş bölümünde genel olarak çeviri bilimine genel bakış, yazın çevirisi, yazın çevirisinde çeviri sorunları, eşdeğerlik ve günümüz çeviri kuramları ışığı altında çeviri eleştiri anlayışından bahsedilmektedir. Çalışmanın ikinci bölümü, Alman Çocuk Edebiyatı yazarlarından Erich Kästner, eseri ?Das Fliegende Klassenzimmer? ve öncülüğünü yaptığı ?Gerçekçi Çocuk Yazını? hakkında genel bilgileri kapsamaktadır. Çalışmanın üçüncü bölümünde bu eserin Türkçe çevirisine eleştirel olarak yaklaşılmış ve çevirmenin çeviri sürecinde kullandığı yöntem ve teknikler ortaya koyulmaya çalışılmıştır. Çalışmanın dördüncü bölümü ise sonuç bölümüdür ve analiz edilen metnin değerlendirilmesi niteliğindedir.
Übersetzungskritische analyse des romans Siddhartha Von Hermann Hesse
In this study we have examined how Kâmuran Şipal had translated into Turkish the sayings, similes, and repetitions in the story ?Siddhartha? by the famous German author Hermann Hesse of German Literature. The said expressions play an important role in bringing to the fore the aesthetic and artistic values of the literary texts. Therefore, in translating these expressions to the target language they must be translated into expressions of equivalent value in that language. Since expressions, similes and repetitions are the linguistic elements unique to a culture, the translator, at times find it difficult to translate them and may cause the artistic and aesthetic value of the original text to be lost. In this study, we have tried to determine the attitude and translation mentality of the translator in translating these expressions through the objective criticism method. Furthermore, in this study we have emphasized the reasons how these problems in translation came about.
Peter Haertling'in Ben Liebt Anna ve Christine Nöstlinger'in Lollipop adlı eserlerinin Türkçe çevirilerine eleştirel bakış
ÖZETÇeviri etkinliği geçmişte ve günümüzde dilin varlığı kadar önemli bir olguolmuştur. Çeviriye her alanda gereksinim duymaktayız. Bu zor işi üstlenen çevirmende, çeviri sürecinde bazı zorluklarla karşılaşacak ve bu zorlukları yaptığı kısaltmalar,eklemeler, düzeltmelerle yenmeye çalışacaktır. Çeviri sürecinde, çevirmenin izlediğiyol ise onun kendi çeviri anlayışını ortaya koyacaktır.Bu çalışma da Çağdaş Alman Çocuk Edebiyatı yazarlarından PeterHärtling'in ?Ben liebt Anna? ve Christine Nöstlinger'in ?Lollipop? adlı çocukromanlarının kaynak ve hedef metinlerinin karşılaştırmalı çözümünde, çevirmeninsanatsal dil seçimlerini, hedef dil ya da kaynak dil odaklı çeviri yöntemlerindenhangisini kullandığı, amacını gerçekleştirmek için benimsediği tutum ve seçimlertespit edilmeye çalışılacaktır.Çalışmanın giriş bölümünde genel olarak çeviri olgusu, yazın çevirisinikapsamı ve günümüz çeviri kuramları ışığı altında çeviri eleştiri anlayışındanbahsedilmektedir. Çalışmanın ikinci bölümü, Alman Çocuk Edebiyatı yazarlarındanPeter Härtling , eseri ?Ben liebt Anna? ve öncülüğünü yaptığı ?Antiotoriter ÇocukYazını? hakkında genel bilgileri kapsamaktadır. Çalışmanın üçüncü bölümünde iseAvusturya'lı yazar Christine Nöstlinger? ve eseri ?Lollipop? üzerine bilgiler yeralmaktadır. Çalışmanın dördüncü bölümünde bu eserlerin Türkçe çevirilerineeleştirel olarak yaklaşılmış ve çevirmenin çeviri sürecinde kullandığı yöntem veteknikler ortaya koyulmaya çalışılmıştır. Çalışmanın beşinci bölümü, sonuçbölümüdür ve analiz edilen metinlerin değerlendirilmesi niteliğindedir.
Zur vermittlung der kommunikativen kompetenz in den lehrwerken `Deutsch als fremdsprache' in der Türkei (vergleich einiger lehrwerke)
In the dissertation named ?Presentation of Communicative Competence inGerman Textbooks Taught as a foreign language in Turkey;: Comparing CertainTextbooks?, the emergence point of the ?Kommunikative Kompetenz?(Communicative Competence) and all the factors forming this phenomena have beenelaborately examined. Then the textbook named ?Lern mit uns 3? which waspublished by National Education Ministry Publisher and which is being used forteaching German in elementary schools, and the work of German Hueber Publishernamed ?Pingpong Neu 2? which is designed for teaching Germany in someeducational institutions in Turkey have been thoroughly analyzed in terms of theirappropriateness for developing students? communicative competence in a frameworkof two units of each book dealing with similar subjects.As a result of this study, it has been found that the textbook ?Ping Neu 2? is awork that is enough to develop this competence in general while the textbook ?Lernmit uns 3? has a great number of deficiencies.At the end of the study, suggestions have been presented for eliminating thisdeficiency and what is needed for developing students? communicative competencewhile choosing or preparing a textbook to be used for teaching German in Turkey.Eğitim
Yabancı dil öğretiminde çevirinin yeri ve önemi
ÖZET On bölümden oluşan bu çalışmada genelde Türkiye'de çevirinin yabancı dil öğretimindeki yeri ve önemi, özelde de Almanca öğretimine olan katkısı belirlenmeye çalışılmıştır. Giriş bölümünde çalışmanın önemi, amacı ve alanı üzerinde durulmuş, birinci bölümde ise çevirinin değişik tanımlarına yer verilmiş ve genel bir giriş yapılmıştır. Daha sonra sırasıyla şu konular üzerinde kapsamlı bir şekilde durulmuştur: -Çeviri tarihi gelişimi açısından eskiçağ, ortaçağ, rönesans-reformasyon ve romantik dönemleri kapsayarak, bugüne kadar olan araştırmalar da dahil olmak üzere dört grupta incelenmiştir. -Çeviride eşdeğerlilik konusuna ve bunun çevirideki önemine yer verilmiştir. -Çeviri türleri, kelimesi kelimesine çeviri, gramer çevirisi, bilgilendirici çeviri ve iletişimsel çeviri olmak üzere dört grupta incelenmiştir. -Çeviri eğitiminin genel hedeflerinin sınırlan çizilmeye çalışılmış ve bunun gerekliliği üzerinde durulmuştur. -Yabana dil amaçlı çeviri eğitimine yer verilerek karşılaşılabilecek olası sorunlar dile getirilmiştir. -Yabancı dil öğretiminde çevirinin rolü ve önemi farklı bakış açılarıyla ele alınmıştır. -Eskiden beri kullanılmakta olan dilbilgisi-çeviri yöntemi üzerinde durulmuş ve bu çok eleştirilen yöntemin faydalı yönlerinin de olduğu örneklenerek açıklanmıştır. -Sözlük kullanımındaki eksiklikler, yabana dil mantığının devreye sokulamaması, konu bütünlüğü ve mecazi ifadelerin göz ardı edilmesi gibi çeviri işlemi esnasında yaşanan ciddi problemler ortaya konarak konunun önemine özellikle dikkat çekilmiştir. -Yukarıda belirtilen tespitler ışığında çeviri konusunda tecrübe sahibi bir öğretim üyesi ile kısa bir röportaj yapılmıştır.Sonuç bölümünde ise çalışmanın genel bir değerlendirilmesi yapılmış ve varılan sonuç hakkında açıklamalarda bulunulmuştur.
Postmodernismus in den stücken "Die Fremdenführerin" "Gross und Klein" Kalldewey Farce" von Botho Strauss
The text analizes 'postmodern' elements in some selected works by the German writer Botho Strauss, a very well known representee of contemporary theatre in Germany. Talking about the philosophical roots of 'post-modemizm' seen by Lyotard and others we try to find some valuable definiton of 'postmodern' literature especially in Germany. The biography of Botho Strauss and the complete list of all his works complete the first part. Afterwards three theatre plays were examinated: "Gross und klein" (Great and little), "Kalldewey - Farce" and "Die Fremdenfiihrerin" (The women tourist guide). Some articles about the last one can give us an idea about the reaction inside literary critics and the auditorium. The conclusion gives also some critical aspects of 'postmodern' theatre.
Die Rezeption und die ubersetzungen der werke Erich Maria Remarques in der Turkei von 1950 bis zur gegenwart
III ALMANCA ÖZET (DEUTSCHE ZUSAMMENFASSUNG) Erich Maria Remarques (Erich Paul Remark) Werke, die in fünfundvierzig Sprachen erschienen sind, wurden in der Türkei zu dem am meisten übersetzten und gelesenen Bücher eines auslandischen Autoren. Die elf Romane Remarques wurden von achtzehn Übersetzera ins Türkische übertragen. Da einige Übersetzer die gleichen Romane des Autors wiederholt Übersetzt haben, sind von den elf Romanen Remarques vor 1950 fünf und nach 1950 bis heute dreiundvierzig unterschiedliche Übertragungen erschienen. Diese Arbeit hat sich damit befaBt, die Obersetzungen der Romane Remarques in der Türkei nach 1950 in drei Gesichtspunkten kritisch zu untersuchen und wissen- schaftlich auszuwerten. Die Arbeit bestand deswegen aus drei Teilen. Im ersten Teil wurden Uber die Person des Autors und sein Gesamtwerk aus- flihrliche Informationen gegeben. Im zweitenTeil wurden die bereits in derTürkei vorhandenen Untersuchungen Uber Remarques Leben und seine Werke angefiihrt. Diese Untersuchungen haben fol- gendes ergeben: Von den elf Romanen Remarques sind in derTürkei zwischen 1930 und 1986 insgesamt achtundvierzig Obersetzungen erschienen. Es gibt im Tlirkischen auBer einer Monographic und ciner Magisterarbeit keine nennenswerte Untersuchung uber Remarque, seine Werke und deren tlirkischen Obersetzungen, obwohl er in derTürkei einer der hochgeschatzten Autoren der auslandischen Literatür ist Im dritten Teil der vorliegenden Arbeit wurden die Obersetzungen der Romane Remarques die in derTürkei von 1950 bis zur Gegenwart gemacht wurden, in zwei Aspekten untersucht: a) Um Gründe für die wiederholten Übeıtragungen der Romane Remarques von den selben Obersetzern zu finden, und b) die Unterschiede hinsichtlich dcr stilistischcn Wicdergabc (Idiomc, Metaphcrn und Symbolc) der Übeıtragungen der Romane Remarques von den verschiedenen Obersetzern des gleichen Ausgangwerkes festzustellen. Zunachst wurden die Textstellen der Romane Remarques denen gegenüber- gestellt, die von einzelncn Obersetzern wiederholt Ubertragen wurden. Diese Untersu chungen haben die folgenden Ergebnisse gebracht: Insgesamt haben sieben Übersetzer die sieben Romane Remarques ins Turkische wiederholt Ubersetzt Da die Übersetzer die Romane Remarques wiederholt Ubertragen haben, sind von diesen sieben Werken Remarques insgesamt zweiunddreiBig verschiedene Obersetzungen (von 1950 bis zur Gegenwart) zustandegekommen. 45,5 % der wiederholten Obersetzungen wurden wegen Reinigung der türkisehen Sprache vom Arabischen und Persischen, 36,4 %IV wegen orthographischen Ânderungen der Überlragungen (Ânderung der Worter von der alten zur neuen Schreibweise) und 18,2 % wcgen inhaltlicher Korrektur der Überlragun gen revidiert. in der zweiten Phase dcs dritten Teils wurde versucht festzustellen, inwieweit es den Übersetzern gelungen ist, die Romane Remarqucs unter dem Aspekt der stilistischen Merkmale ins TUrkische zu Ubertragcn. Dcshalb wurdcn die Übertragungen von verschie- denen Übersetzern des gleichen Ausgangswerkes jeweils mit dem Originalwerk in Hin- blick auf Idiome, Metaphern und Symbole verglichen. Die der Untcrsuchung zugrundclicgcndcn dreiundrciBig Seitcn der cif Romane Remarqucs umfasscn hundcrtachtundachtzig Idiome und sicbenundsiebzig Metaphern. Von jedem Roman wurden jedoch ein odcr zwei Symbole ausgewahlt und mit ihren tlirkischen Wiedergaben verglichen und kritisch ausgewcrtet. Die Untcrsuchung der Übersctzungen hat im Hinblick auf die Wiedergabe von Idiomen folgendes ergeben: Da im Deutschen und Türkischen die Idiome hinsichtlich ihrer Bilder und AusdrUcke unterschicdlich venvendet werden, ist bei keinem Ubersetzer festzustellen, daB in ihren Übersctzungen die Idiome im Originaltext gröBtenteils vvieder- um mit übereinstimmenden Idiomen ins TUrkische Ubertragcn wurden. Dagegen wurden in vierzehn Übertragungen die Idiome Uberwiegend mit âhnlichen I annâhernden Idiomen im Türkischen wiedergegeben. Mit anderen Worten, 63,7 % der Übersetzungen im Hin blick auf die Wiedergabe von Idiomen, wurden im gröBtcnteils ahnlich hzw. annahernd Ubertragcn. Die Wiedergabe von Metaphern im Türkischen wurden in acht Kategorien auf- gefUhrt und ausgewertet. Die Untersuchungen von zweiundzwanzig Übersetzungen haben zu den fol genden Ergcbnissen geführt: Die Mehrzahl der Metaphern wurden in dreizehn Übersetzungen (59 % der Übertragungen) mit den übereinstimmenden Meta phern ins TUrkische Ubertragen. Zuletzt wurden die elf Romane Remarques und ihre zweiundzwanzig Über setzungen im Hinblick auf Symbole und deren Wiedergaben, untersucht: Da die Über- setzung der Symboltechnik des Autors keine allzugroBen Schwierigkeiten bietet, konnten viele Ubersetzer die Schwierigkeiten meistern und die Symbole im Türkischen angemes- sen wiedergeben. Auf Grund der oben erwahnten Feststellungen kann man folgendes behaupten: Obwohl die türkischen Ubersetzer existieren, die die Romane Remarques getreu ins TUrkische Ubertragen konnten, wurde stilistisehe Persönlichkeit des Autors nicht von ailen Übersetzern für die tUrkischen Leser angemessen dargestellt.
Die Tiere in den Türkischen und Deutschen sprichwörtern (eine vergleichende untersuc-hung)
Im ersten Teil dieser Magisterarbeit wurde versucht, die Begriffsbestimmung zu behandeln. Da es bei der Parömiologie immer noch um die Begriffsbestimmung geht, wurde versucht, sowohl i m Türkischen als auch im Deutschen eine Definition zu geben. Was man heute mit dem Begriff atasözü öder im Deutschen Sprichwort meint, ist es vielen klar, daS es sich um Altüberlieferungen handelt. Da es sehr viele dem Sprichwort âhnliche Spruchgattungen gibt, ist es schwer, eine Abgrenzung zwischen dem Sprichwort und diesen Spruchgattungen zu machen. Bei der Erstellung dieser Arbeit wurden anhand von Beispielen diese verwandten Spruchgattungen vergleichend untersucht. Dabei mu£ betont werden, daft die Abgrenzung im Türkischen nicht ganz klar ist. Es herrscht ein terminologisches Chaos. Besonders Sprichworter und Redensarten sind öfters zusammengesammelt und veröffentlicht worden. Dies kann als ein Grund für dieses Chaos betrachtet werden. Für die Arbeit wurden einmal eine Türkische (Ömer Asım Aksoy: Atasözleri Sözlüğü 1) und eine Deutsche Sammlung (Horst u. Annelies Beyen Sprichworterlexikon) ausgewahlt. Aus diesen beiden Quellen wurden dann die Sprichworter herausgenommen, die eine Tierfigur beinhalten. Bei der türkischen Sammlung wurden 387 und bei der deutschen Sammlung 953 Tiersprichworter festgestellt. Besonders im Türkischen sind viele Variationen desselben Sprichwortes nicht beriicksichtigt worden. Im Deutschen treten 71, im Türkischen dagegen 68 Tierbezeichnungen auf. Nach der Einordnung einiger Tierarten nach Geschlecht, Alter, Farbe usw. sinkt die Zahl der Tierarten. Es wurde eine Statistik aufgestellt, um herauszufinden, welche Tierfiguren am meisten auftreten. Dabei wurde festgestellt, daft das Pferd in dem Sprichwortgut der beiden Kulturen am meisten vorkommt.Was die Funktionen der Tierfiguren in den Sprichwortern betrifft, kann man sagen, daft die Tiere Masken für den Menschen sind. Sie verkörpern menschliche Taten, Charaktereigenschaften, Schwachen usw. Allgemein haben die Tiere abwertende Konnotationen. Die Personenbezeichnungen, die aus Tierbezeichnungen entstanden sind, weisen Verschiedenheiten in den beiden Kulturen auf. Bei der Analyse der Tiersprichworter wurde in erster Linie auf die allgemeine Bedeutung geachtet. Es wurde versucht, zu alien türkischen Sprichwortern eine wortliche Übersetzung zu liefern. Sofern möglich, wurden parallele Entsprechungen (Aquivalente) angeführt. Die einzelnen Tierfiguren wurden hinsichtlich ihres gesellschaftlichen Ansehens bzw. der mit ihnen verbundenen Assoziationen untersucht.
Türk ve Alman masallarında sosyal sorunlar ve çözüm yolları
Die sozialen Probleme und Lösungen in den türkischen und deutschen Mârchen Das Ziei des Projekts: Die Entlarvung von zusammengehörigen Bestandteile im Bezug auf die sozialen Probleme und das Universum der Probleme des türkischen und deutschen Mârchens. Was sind eigentlich die âhnlichen Probleme in den türkischen und deutschen Mârchen.? Falls es gibt wie man diese Probleme in den türkischen und deutschen Mârchen löst In den Mârchen werden meistens die Porobleme übertrieben wiedergegeben, indem mit den unwahrscheinlichen Kreaturen eine Beziehunng besteht. Warum benötigt man eigentlich diese Kreaturen (Riesen, Drachen usw.) bei der Eriâuterung der Probleme und weshaib besteht eine Notwendigkeif> nicht direkt, sondem unwahrscheinlich zu erzâhlen. Danach wird auf die Verwendungszwecke hingewiesen. - Die Verwendung der Mârchen als Erziehungsmittel. - Warum und in welchem Zeitabschnitt kam das Mârchen hervor? - Warum wendet man sich an Bestandteile des Mârchens? - Was ist die Botschaft und die Moral, die der Gesellschaft gegeben wird? - Wasfur erzieherische Bemente gibt es bei der Eriâuterung der Probleme und bei den Lösungsvorschlâgen? - In welcher Weise kommen die sozialan Probleme hervor, die in türkischen Mârchen auftauchen? Wie kommen sie in deutschen Mârchen hervor? - Warum werden die Ereignisse nicht direkt, sondern mit surrealistischen Elementen wiedergegeben? - Das Universumsein der Mârchen auch im Hinblick der Ahnlichkeiten der sozialen Probleme. For die obengenannten Punkte wurden vier türkische und vier deutsche Mârchen behandelt, um Klarheit und Verstândlichkeit zu schaffen. Die Rollen der Mârchen sind beim Leben jeder Familie, besonders innerhalb der Famiiienerziehung der Kinder groB. Die Htem wenden sich an das Mârchen, wenn sie ihrem Kind nicht das Direkte sagen und die Schwieregkeiten im sozialen Leben nicht zur Sprache bringen können. Deshalb hat das Mârchen neben seiner Rolle als Vergnügungsmittel eine sehr besondere Struktur, die die Probleme zur Sprache bringt, sie kritisiert, eine Lösung zeigt und auBerdem den zükünftigen Erwachsenen - Mensch noch als Kind mit Erziehung ausstattet. Das Mârchen ist eine Art der Literatür, die die Menschen dem Lebenlang beinfluBt, mit deren zusammengelebt und die lângste Lebensdauer hat. Es ist sowohl in der Erziehungvor der Schule und wahrend der Schule eine mit sorgfalt praktisierte "Grundgeschichte", wwobei die Bedeutung der didaktischen Seite bewuBt ist und gerne durchgeführt wird. Mit anderen Worten ist es ein "Hauptelement" der Literatür - Bemente. Das Mârchen macht die Staaten mit einander bekannt, sie steht im Dienst zum universiellen Frieden, mit einer Hgenschaft, daB sie dort einrichtet und das Leber» weiterfuhrt. Als SchluB: -Das Universum des Mârchens - Die Verwendung des Mârchens als Erziehungsmitte! - Wahrend man auf die Themen wie die Probleme und Lösungsmöglichkeiten der Mârchen auf die neue Generation eine Richtig gewinnt usw. hinwies, wurde die auf die Geselischaft betreffende Einflüsse des Mârchens mit der Praktizierung von gewahlten vier türkischen und deutschen Mârchen hervorgebracht.
Eine vergleic hende untersuchung über die Deutschen und Türkischen volksmarchen
ZUSAMMENFASSUNG In der vorliegenden Studie haben wir im ersten Teil die theoretischen Aspekte der Mârchengattung analysiert und im zweiten Teil den Versuch unternommen, anhand von Modelltexten tiirkische und deutsche Mârchen inhaMich, stilistisch, formal, tunktional und von der soziokulrurellen Dimensionen her zu verleichen. Das Mârchen ist eine Erzahlkunst der Volksliteratur. Bei den Untersuchungen haben wir bemerkt, daB die türkischen Literaturwissen- schaftler den Begriff "Mârchen" im Sinne von Erzâhlung, Epos, Sage und Leğende gebraucht haben. Bei den deutschen Mârchenforschern hingegen herrscht zwar eine Übereinstimmung über die Begriffsbezeichnung. Âhnlichkeiten und Gegensâtze zu verwandten Erzahlgattungen wurden betont, urn den Sinn und Umfeld des Mârchens dem Leser verstandlicher zu machen. Bei der Arbeit haben wir die Studien von Lüthi, einer der bedeutendsten Mârchenforscher in der deutschen Volksliteratur, herange- zogen. Beim Vergleich historischer Evolution türkischer und deutscher Mârchen haben wir auch die Entstehungsgeschichte des Mârchens analysiert. Die europâischen Wissenschaftler haben zu Klassifikation von Mârchentypen und zur Feststellung von Mârchenmotiven einen grofien Beitrag geleistet. Erwahnenswert sind hier die Arbeiten von Boratav - Eberhart und die Studien von Walker - Uysal haben dazu parallele Beschaffenheiten. Dariiber hinaus sei auch die Klassifikation des türkischen Wissenschaftlers Tuğrul zu nennen. Aus der Studie ergab sich, daB die Wissenschaftler vier verschiedene Theorien zur Entstehung von Mârchen aufstellten. Im Abschnitt "Erzâhlforschung" wurde konstatiert, daB die Mârchenerzâhler bei der Sammlung und Verbreirung von Mârchen eine zentrale Rolle spielten. Im Abschnitt "Erweiterte Eingangsformel und Mârchen von Grindkopf ' sind die formale Âhnlichkeiten zwischen türkischen und deutschen Mârchen auffallend. Beide verfügen Eingangsformel, Uberleitungsformel undSchluBformel. Daneben nehmen die Mârchen von Grindkopf, deren typographische Anordnung der Gestalten nur der türkischen Gesellschaft eigen ist, in den türkischen Mârchen einen besonderen Platz ein. Bei der komparatistischen Studie haben wir jeweils vier tiirkische und drei deutsche Mârchen herangezogen. Wir haben jene Mârchen in Hinblick auf Aufbau, Handlung, Motiv, Mârchenfiguren und Requisiten, Stil, Zeit und Ort, epische Gesetze, Glaube, Sitte und Brâuche erforscht. Hier kann man die zu der ersten Gruppe gehörenden drei Mârchen (Allerleirauh, Tüylüce, Ütelek) als realistische Mârchen betrachten, weil sie die Geschehnisse der Tatsachen des Lebens entsprechend schildern. Dagegen sind die Mârchen [(Tischchen deck dich, Goldesel und Knüppel aus dem Sack - Knüppel aus dem Sack) und (Sneewittchen - Frâulein Nardaniye)], die wir in der zweiten und dritten Gruppe aufgegriffen haben, sind wegen der Hâufigkeit der irrealen Handlungen der auBergewohnlichen Mârchengruppe zuzuordnen. In deutschen Mârchen tritt die oft wiederholte Bezeichnung "Dreizahl" als die auffâlligste Besonderheit auf. Zwar existiert sie auch in den türkischen Mârchen, sie kommt aber nicht so hâufig wie in den deutschen Mârchen vor. Unter den sieben Mârchen habe ich vier Mârchen (Allerleirauh, Tüylüce, Ütelek und Sneewittchen) festgestellt, wo die Helden adelige Herrscher, d.h. König, Padischah, Koniğin, Prinz, Prinzessin und Bey waren. Die Helden der übrigen drei Mârchen (Tischchen deck dich, Goldesel und Knüppel aus dem Sack, Frâulein Nardaniye, Knüppel aus dem Sack) sind sozusagen Volkshelden, d.h. sie stammen aus dem Volk. In unseren Mârchen verlangt man einem bedingungslosen Gehorsam gegenüber den Geboten der Offenbarungsreligionen. Wer die Gesetze Gottes verletzt, wird bestraft. Brâuche, Sitten und Traditionen andera sich in deutschen und türkischen Mârchen. So gibt es kültürelle Unterschiede in Bezug auf Feste und Hochzeitsfeier, Belohnung und Bestrafung, Gastfreundschaftlichkeit und Hilfsbereitschaft. Aus diesen Ausfuhrungen lâBt sich folgern, daB wir aus den Mârchen die kulturellen Reichtiimer alter Zivilisationen (das sind Lebensweise, Regierungsform, religiöser Glauben, Rituale, Sitten und Brâuche, Gerechtig- keitssinn etc.) rezipieren. u
Die Charakter verwandlung in dem roman "Professor Unrat" von Heinrich Mann
ZUSAMMENFASSUNG Die Zentralfıgur ist in diesem Roman Professor Raat, der von den Schülern und alien anderen Stadtbewohnern "Unrat" genannt wird. Die Schule bedeutet fur Unrat das ganze Leben und ist es sehr wichtig. Er ist jedoch ein Schultyrann, der seine Schüler verachtet. Er versucht immer die Erfolge seiner Schüler zu verhindern und er freut sich über den MiBerfolg der Schüler. Der Roman ist eine sozial-patologische Studie. Das patalogische ist die innere Wandlung Unrats. Unrat ist ein Tyrann, der sich Schritt fur Schritt zum Anarchisten wandelt. Dadurch wird er psychologisch interessant, aber er wird auch zu einem gesellschaftlich und politisch gefâhrlichen Typus. Nachdem er Rosa Fröhlich kennengelernt hat, spurt man die innere Wandlung Unrats. Er wird zum Sozialdemokrat und nachher ist er in der Ansicht, dass die Macht der höheren Gesellschaftsschicht zu brechen sei. Der Erzâhler eines epischen Werkes hat die Aufgabe, dem Leser die fiktive Welt des Romans zu vermitteln. Der Erzâhler des "Professor Unrat" vermittelt diese Welt aus verschiedenen Perspektiven. Mit dem "Ende eines Tyrannen" inszeniert der Erzâhler den Hintergrund einer Gesellschaft, die sich auf einem sehr instabilen Fundament befindet. Die Reprâsentanten bestimmter gesellschaftlicher Gruppen und Institutionen werden hier negativ gezeichnet. Unrat selbst erscheint gewissermassen als Karikatür des humanistisch Gebildeten. Pastor Quittjens trâgt die typischen Züge kirchlicher Bigotterie. Schumachermeister Rindfleisch wird zur Karikatür pietistischer Frömmelei, Kiepert zur Witzfigur eines Sozialdemokraten. Der Erzâhler ştellt diese Gesellschaft kritisch in Frage. Charakteristisch ist fur alle benutzten Stilelemente und fur die einzelnen Handlungsmomente des Romans, jeweils eine bestimmte Übertreibung, Zuspitzung, Überzeichnung oder Verzerrung des Dargestellten.
Gotthold Ephraim Lessing'in Nathan der Weise adlı oyununa göre günümüzde hoşgörü mü olmalıdır tahammül mü
Gotthold Ephraim Lessing'in 18. Yüzyıl Alman Aydınlanmasının önemli temsilcilerinden biri olarak, Hamburglu Oryantalist Reimarus'un ölümünün ardından onun din konusundaki çalışmalarını geliştirerek yayınladığı `Wolfenbüttel Fragmanları' çağın din adamlarının şiddetli tepkilerine sebep olur. Bu tepkilerin en ünlüsü Hamburglu Başrahip Melchoir Goeze'nin saldırı niteliğindeki cevaplarıdır. Aydınlanma İdealleri ve tolerans kavramını henüz kabullenmemiş olan 18. Yüzyıl dünyasında, Lessing'in din konusundaki yayınları, Hıristiyanlığa zarar verdiği gerekçesiyle yasaklanır. Lessing de savunmasını bir tiyatro eseriyle sürdürür.Anahtar Kelimeler: Aydınlanma Çağı, Tolerans, Decameron, Kudüs, Yahudilik, Hıristiyanlık, Ġslamiyet, 3 Yüzük Meseli
Thomas Mann'ın Buddenbrooks adlı romanında aristokrat aileden burjuva ailesine geçiş
Alman romanının önemli temsilcilerinden Thomas Mann, kendi ailesinin yaşantılarından yola çıkarak yazdığı ve ilk romanı olan buddenbrooks eserinde, zengin bir alman burjuva ailesini ele alır. Dört kuşaklık bir ailenin yaşam serüveninde, yaşadığı değişimi çarpıcı bir şekilde gözler önüne serer. Bu değişimin ailenin yaşamındaki ticari hayata, evliliklere, boşanmalara, başarı ve başarısızlıklara etkilerini de görebilmekteyiz. Mann aynı zamanda, on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyılları arasında Avrupa`da yaşanan sorunlara ışık tuturak, aristokrat, burjuva ve orta sınıfının yaşam biçimini realist bir şekilde ortaya koyar. Yaşadığı kayıplarla ve ailenin dağılmasıyla birlikte, aristokrasinin de varlığını yitirdiğini anlatır. Bütün bunların temel nedenini toplumdaki değer ve kültür yozlaşması olarak göstermeye çalışan Thomas Mann, burjuvazinin hem olumlu hem de olumsuz yönlerini de birarada verir. Mann, burjuvazinin Buddenbrook ailesine yüklediği çalışkanlık, görev bilinci ve tutumluluk gibi olumlu yaşam biçimlerinin yanında, lükse düşkünlük ve başıboşluk gibi olumsuz davranışlarla, burjuvazi üzerine dikkatimizi çeker.Thomas Mann`ın romanda anlatmak istediği şey elbette ailesi değildir. Ancak bir dönemin etkilerini kasıtlı bir şekilde dikkatleri aileye ve aile kurumuna çekerek vurgulaması da oldukça düşündürücüdür. Bu yüzden Buddenbrooks romanı, ailelerdeki kişilerarası sosyal ilişkileri, dini, ahlaki ve modern yaşam bakış açısıyla yeniden sorgulamanın zaruretini anlamamız bakımından büyük önem taşımaktadır.Anahtar Kelimeler:Buddenbrooks, Thomas Mann, Aristokrasi, Burjuvazi, Aile, Kültür çatışması, Kuşak çatışması
Günter Grass'ın "Soğanı Soyarken" adlı romanında sosyo-kültürel olguların incelenmesi
20.yüzyılın başından ilk yarısına kadar meydana gelen iki büyük dünya savaşı, şüphesiz insanların hafızalarında derin yaralar açmıştır. Dünya tarihine baktığımızda en önemli sayılan olayların arasında yer almaktadır savaş kavramı. Bildiğimiz kadarıyla milyonlarca insanın hayatına neden olmuş, hayatta kalanları ise zorlu hayat koşullarına terk etmiş olan savaşların ardından sosyolojik, psikolojik ve ekonomik açıdan tarif ve tamir edilemez yaralar bırakmıştır. Savaş ve savaş sonrası dönemi başta tarihçiler olmak üzere edebiyatçılara da büyük bir çalışma alanı oluşturmuştur. Birçok yazar, savaş dönemini derinlemesine, sebep-sonuç ilişkisi içinde değerlendirerek kaleme almıştır. İkinci Dünya Savaşı'na tanıklık eden Günter Grass, bizzat içinde yaşadığı döneme sessiz kalmayarak, vahşeti, yıkımı ve en önemlisi 'Nazi Gençliğine' üye oluşunu ve hayatı boyunca bunu saklamış olduğunu "Soğanı Soyarken" adlı eserinde okuyucularına sunmuştur. Günter Grass bu eserinde, hayatındaki en heyecanlı dönemini anlatmaktadır. Yoksul hayatından kurtulup savaşa katılmaya can atan sonrasında ise esir kamplarında açlıkla boğuşmaktan, ailesinin izini kaybetmekten, ölümlere tanıklık etmekten ve top mermisine hedef olmaya kadar tüm çıplaklığı ile paylaşıyor. Bu çalışma; insanların her an ölümle burun buruna olmalarından yaşadıkları korkuları, ekonomik ve psikolojik sorunları, savaşı besleyen faşizm ve ırkçılığı ele alarak incelemiştir. Aynı dönem; faşizmin aktif rol oynadığı Nasyonal Sosyalizm ve Hitler'in lider oluşu dönemiyle bağlantılı olduğundan bu çalışmada yer almıştır. Günter Grass'ın "Soğanı Soyarken" adlı eserinde hayatı boyunca sakladığı 'Nazi Gençliği'ne üye oluşunu bu eserinde itiraf etmesi ve İkinci Dünya Savaşı ve sonrası dönemde Almanya'da gelişen sosyo-kültürel olguları ayrıntıları ile incelemek, günümüze kadar gelişini analiz etmek ve toplumda güncel olarak yarattığı önem derecesini ortaya koymak bu çalışmadaki esas amaçtır.
Selim Özdoğan Demircinin kızı ile Yade Kara'nın Selam Berlin adlı eserlerinde Türk ve Alman kadınına bakış
Edebiyatın en önemli yan dallarından biri olan Karşılaştırmalı edebiyat, günümüzde yıldızı parlayan ve önem gören bir bilim dalıdır. Karşılaştırmalı Edebiyat iki eserin karşılıklı olarak incelenmesi; benzerlik ve farklılıkların gösterilmesi konusunda yardımcı olur. Öncelikle Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi, anlam, tarihçe ve önemi olarak anlatılmıştır. Türkiye'de kullanım alanlarına yer verilmiştir. Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi anlatıldıktan sonra, yazarların edebi kişiliklerine yer verilmiştir. Selim Özdoğan ve Yade Kara'nın da yer aldığı göç edebiyatı anlatılarak, yazarların yaşamış oldukları döneme ayrıntılı şekilde inceleme yapılmıştır. Teorik kısımdan sonra uygulamalı olarak eserlere geçiş yapılmış ve analiz edilmiştir. Bu eserde de iki eser; Selam Berlin ve Demircinin Kızı, Karşılaştırmalı Edebiyat Biliminden faydalanılarak karşılaştırılmıştır. Romanlarda geçen Türk ve Alman kadınları teker teker incelenmiş ve analiz edilmiştir. Türk ve Alman kadınlarının yer almış olduğu dönemlerin, kadınlara yönelik özellikleri, benzerlikleri ve farklılıklarına dikkat çekilmiştir. Kadınların yaşamış oldukları zorluklar, fedakarlıklar gösterilmek istenmiş ve bu sorunların Türk-Alman kadınlarının eşit yaşayıp yaşamadıkları gözlemlerle analiz edilmiştir. Anadolu'nun unutulmuş sayfaları aralanarak, eski gelenek ve görenekler, dönemin Almanya'sı ile ilişkilendirilmiştir. Selim Özdoğan'ın Türk kadınları ile Yade Kara'nın Alman kadınlarının yaşam tarzları alıntılar ve örneklerle ortaya koyulmuştur. Türk kadınlarının eski zaman Anadolu döneminde yaşadıkları fırtınalı dönemler, Almanya'da yaşayan kadınların dönemiyle karşılaştırılmıştır. Amacında yaşanılan olumsuz hayata dikkat çekmeye çalışılmıştır. Sonucunda ise dikkat çekilen bu durumlar için çözüm önerileri gösterilmeye çalışılmıştır.
Grimm Kardeşler ve Andersen Masallarında cinsiyet ve karşıt kavramların incelenmesi
Masal, konu bakımından evrensel nitelik taşıyan; her bireyin çocukluk yıllarında tanıştığı ilk edebi türlerden biridir. Her ne kadar hayal ürünü ve gerçek dışı olarak tanımlansa da gerçek hayat ile sandığımızdan daha fazla ilintili olduğu karşımıza çıkar. Grimm Kardeşler ve Andersen masallarında cinsiyet ve karşıt kavramların incelenmesiyle cinsiyet ve karşıt kavramların neler oldukları, bu kavramlara hangi anlamların yüklendiği ayrıca karşıt kavramların hangi cinsiyet üzerinden öğreti sunduğu sorularına cevap aranır. O dönemdeki toplumların cinsiyete biçtikleri rolleri günümüz dünyasına farklı bir perspektif olarak sunulması amaçlanır. Masalın göründüğünden daha derin anlamlar barındırdığı, fikirlere yön verdiği yadsınamaz bir gerçektir. Yazılmış masallardan eski kültürler, yaşanmışlıklar ve değer yargıları gibi konular hakkında bilgi edinilebilir. Arka planda bize iyi-kötü, doğru-yanlış, vicdanlı-vicdansız gibi ahlaki öğretileri de sunar ve onlardan ders çıkarmamızı sağlar. Masal bunu sadece ahlaki düzlemde yapmaz, örneğin bir konudaki fikrini okuyucuya empoze edebilir. Karşıt ve cinsiyet kavramlarının tek tek ele alınmasının yanı sıra bu kavramların bir arada incelemesi masalın vermek istediği mesajı daha anlaşılır kılması açısından önem arz eder. Masalların incelenmesinde iki farklı kültürden olan Grimm Kardeşler ve Andersen yazarlarının sınırlı sayıda seçilen masallarını incelerken Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi çerçevesinde yapısal ve psikanaliz inceleme yöntemlerinden yararlanılmıştır. Bilimsel veriler, masalın yapısının ve masalın arka planında vurgulanmak istenilenin anlaşılmasına katkıda bulunur. Bu bilgiler ışığında, karşıt kavramlar ile cinsiyetin birbirinden tamamen bağımsız olmadığı, aksine birbiriyle ilintili olabileceği sonucu çıkar. Karşıt kavramların olumsuz olarak nitelendirebilecek kısmı daha çok kadın üzerinden verilirken, olumlu bölümü ise erkek üzerinden sunulur. Bu da cinsiyet kavramına yönelik düşünce ve bakış açısını etkiler. Masallar aracılığı ile geçmişe yönelik öğretiler elde ederken günümüzle de karşılaştırma imkânı bulunur. Bu sebeple yazılmış masalları yeniden düzenlemek yerine orijinalliğini koruyarak muhafaza edilmesi gerektiğini düşünmekteyiz. Çocuklukta öğrendiğimiz, etkilendiğimiz ya da bilinçaltımıza yerleşen birçok unsur ileriye dönük hayatımızı da etkileyeceği için önerimiz özenle yeni masallar üretmektir.
Ahmet Üümit'in Patasana romanının çeviri analizi
Bu çalışmada Ahmet Ümit?in Patasana eserinin Türkçe?den Almanca?ya olan çeviri analizinin yapılması ve hatalı ya da yetersiz bulunan kısımların düzeltmelerinin yapılması amaçlanmıştır. Çalışmaya ilk olarak çeviri üzerine teorik bilgiler verilerek başlanmış, ikinci bölüm de ise çeviri analizi yapılmaya çalışılmıştır. Romanın analiz sürecinde bir çok kısmın çevrilmediği, bir çok kısımda yer değişikliğine gidildiği görülmüştür. Ancak analiz yapılırken sadece yanlış ya da daha iyi olabilecek çeviriler için romandan örnekler seçilmiş ve bunların üzerinde çalışılmıştır. Yapılan analiz, ?Türkçe çeviri, Almanca çeviri, karşılaşılan sorun türü ve muhtemel doğru çeviri? olmak üzere dört kısıma ayrılarak belirtilmiştir. Çalışmanın üçüncü bölümünde ise, eser ve eserine başvurulan yazar ile ilgili gerekli bilgiler verilmiştir. Sonuç olarak bu çalışmada Patasana romanının çevirisine dair fikir oluşturabilecek noktalara değinilmiştir.
Yabancı dil olarak Almanca ders kitapları: Sözlüksel çeşitliliğin derlem tabanlı bir analizi
This study aims to demonstrate the frequency, distribution by their types and the meanings of the words in the German as a foreign language course books published in both Turkey and Germany and also to build a corpus related to course book dictionaries. During the study, the frequency of the words in the course books are found out with the help of Sketch Engine, token/type ratio are set in order to identify the specificity of the word types in the corpus and then Likelihood (LL) and Old Ratio (OR) tests are applied to define the words. As a part of the study, the importance of the corpus comes from creating a course book dictionary and the corpus is named as Hakan Dolan (HD) Corpus. In accordance with the findings obtained, the word frequency is composed in order of nouns, verbs, adjectives, adverbs, prepositions and conjunctions. On the other side, the Token/ Ratio calculations applied with the aim of demonstrating the specificity and range of the words lead us to conclude that adverbs are the most commonly used word types whereas words with the highest frequencies have the lowest range. According to the findings, we can conclude that the high frequency of the words does not have an influence on the range of the word types. Consequently, the LL and OR rankings give us clues about the specificity and range of the words that take place at course books in HD-Corpus and lead us to conclude that there is a high resemblance rate.
Kültürel unsurların aktarımı bağlamında Ahmet Ümit'in "İstanbul Hatırası" adlı romanının Almanca tercümesiyle karşılaştırılması
Toplumların, dilsel ve kültürel özelliklerinin bir yansıması olarak nitelendirilen edebi metinler, içerisinde çok sayıda kültüre özgü terimi barındıran metin türlerinin başında gelmektedir. Kültüre özgü terimler, ait oldukları topluma has olmalarıyla, biricik ve benzersiz olmalarıyla bilinen terimlerdir. Sahip oldukları bu karakteristik özellikleri, bilhassa edebi metin çevirmenlerinin çeviri sürecinde söz konusu terimleri başka dillere aktarma noktasında ciddi sıkıntılar yaşamasına neden olmaktadır. Bu tez çalışmasında, karşılaştırmalı çeviri analizi gerçekleştirilmek üzere Ahmet Ümit'in İstanbul Hatırası adlı romanı ve ilgili romanın Sabine Adatepe tarafından "Die Gärten von İstanbul" (2017) adıyla çevrilen eseri örneklem olarak seçilmiştir. Bu çalışmanın amacı, örneklem olarak seçilen eserleri karşılaştırarak çevirmenin, kültürel unsurların çevirisi sürecinde aldığı çeviri kararlarına ilişkin eleştirel bir bakış açısı sunmaktır. Bunun yanı sıra, erek kültürün özelliklerini, erek kültür okurunun ihtiyaç ve beklentilerini göz önünde bulundurarak çevirmenin tercümelerinin erek okur açısından anlaşılabilirliğine yönelik değerlendirmelerde bulunmaktır. Bu amaç doğrultusunda, örneklem olarak seçilen İstanbul Hatırası adlı roman içerdiği kültürel terimler açısından incelendikten sonra, ilgili eserin içerisinden belirli sayıda kültüre özgü terim seçilmiştir. Seçilen bu terimler, Newmark'ın kültüre özgü terimlerin sınıflandırılmasına ilişkin önerdiği model temel alınarak kategorize edilmiştir. Bir sonraki aşamada ise çevirmenin, söz konusu terimlerin tercümesinde Vinay & Darbelnet ve Peter Newmark tarafından önerilen çeviri yöntemlerinden hangilerini kullanmayı tercih ettiği tespit edilmiştir. Buradan yola çıkılarak da çevirmenin, kaynak metnin erek dile aktarımında, Venuti'nin hangi çeviri stratejisini baskın olarak benimsediği saptanmıştır. Kültüre özgü terimlere yönelik gerçekleştirilen detaylı çeviri analizlerinin neticesinde, çevirmenin erek kültür odaklı bir yaklaşımı benimsediği görülmüştür. Buna ek olarak, çevirmenin, kültüre özgü terimlerin erek dile aktarımında ağırlıklı olarak "Kültürel Eşdeğerlik, "İşlevsel Eşdeğerlik ve "Aktarma" yöntemlerini kullanmayı tercih ettiği ve baskın olarak Venuti'nin "Yerlileştirme" stratejisini benimsediği tespit edilmiştir.
Yabancı dil olarak Almanca öğretiminde mobil öğrenmenin sözcük öğrenimi başarısına olası etkisi (Anadolu Üniversitesi örneği)
Araştırmacı, mobil cihazların, özellikle akıllı telefonların yoğun kullanımını sonucu ortaya çıkan duruma atıfta bulunarak, duyarsızcı öğrenme teorisini önermiştir. Bu teori kapsamında, mobil öğrenmenin Almanca Öğretmenliği Bölümü lisans öğrencilerinin Almanca sözcük öğrenimi başarılarına olası etkisinin tespit edilmesi araştırmanın konusunu oluşturmaktadır. Araştırma, 2017-2018 Eğitim-Öğretim yılı Bahar Döneminde Anadolu Üniversitesi Almanca Öğretmenliği Bölümü birinci sınıfta öğrenim görmekte olan 28 deney ve 29 kontrol grubunda olmak üzere 58 öğrenciyle Sözlü İletişim Becerileri I dersinde yürütülmüştür. Deney grubunda Başaran (2017a) tarafından tasarlanan akıllı telefonlara uyumlu Mobilmetri uygulaması ile mobil öğrenme süreci yürütülürken, kontrol grubunda geleneksel öğrenme gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın nicel verilerini analiz etmek için yüzde, frekans ve t-Teste başvurulmuştur. Nitel veriler ise, içerik analizi ile analiz edilmiş ve istatiksel analiz sonuçlarıyla birlikte, öğrenme süreci göz önünde bulundurularak yorumlanmıştır. Araştırmanın sonuçlarına göre, Almanca sözcük öğretimi bağlamında, geleneksel öğrenme ve akıllı telefon destekli mobil öğrenme arasında mobil öğrenme lehine anlamlı bir fark olduğu tespit edilmiştir (t = 7.455; df = 55; p ≤ .000). Ayrıca değerlendirme formundan elde edilen nitel veriler istatistiksel verileri desteklemektedir. Sonuç olarak, katılımcılar Almanca sözcük öğretiminde akıllı telefon ve mobil uygulama kullanımına yönelik olumlu görüş bildirmişlerdir. Anahtar Sözcükler: Mobil öğrenme, Duyarsızcı öğrenme teorisi, Almanca Sözcük öğretimi, Akıllı telefon, Mobilmetri.
Harmanlanmış öğrenme yönteminin yabancı dil Almanca derslerinde kullanılan ders kitaplarında uygulanış biçimi
With regard to technological advances, the forms of teaching and learning have also changed in recent years. The developments in the field of ICT technologies support these developments and ensure that the repertoire of didactic-methodological approaches is renewed and expanded. Blended learning occurs at this point, as a new form of digital learning, which seeks to find the optimal combination and mix of methods and learning styles of traditional teaching with those of modern, such as. E-learning, self-study, learning in virtual platforms, etc. to unite, at the forefront of modern education scenarios. The publishing industry, too, has high expectations of digitization and reflects these on newly published books. The aim of this thesis is therefore to examine how well the DaF textbooks published in "Hueber International" at Cornelsen Verlag under "Prima Plus" and in Klett Verlag under "Magnet neu" integrate blended learning activities into their learning management systems. The analysis of the activities in the textbook learning management systems used a detailed checklist of seven different sections. Qualitative data analysis, in particular the descriptive approach, was used. The end result of this study is that most of the issues related to the overall concept assessment, such as learning content, relevance to learners, goals and acquisitions, skills, language, and interaction, have generally been rated as positive. However, some qualifications in the learning management systems meet the requirements, meet some or none
Türkiye'de 1940'tan itibaren çıkan Almanca ders kitaplarında sosyokültürel dünya sunumunun izleri: Kalıp yargı araştırmalarına bir katkı
By studying the schoolbooks of German as foreign language, which are used in primary and secondary schools of Turkey, it is aimed to defining the auto- and heterostereotypes about Turks and Germans. The identification of stereotypes is based on the linguistic definition of Quasthoff. We are looking for typifying, catagorizing and generalizing expressions on Turks and Germans. According to the regional studies-based approach, the Turkish textbooks of German as foreign language are divided into three time periods (language-oriented, cultural-oriented, communication-oriented) to analyze their socio-cultural characteristics diachronically. For this purpose, we choose up Turkish schoolbooks of German as foreign language "Almanca Ders Kitabı", "Texte und Situationen" and "Wie bitte?". In the analysis we have determined that the textbook "Almanca Ders Kitabı" used between 1940-1973 contains positive stereotypical expressions about Turks (hospitable, patriotic freedom-loving) and about Germans (punctual, disciplined, nationalist). In "Texte und Situationen", which used between 1973-1997 Germany is characterized as modern and industrialized country. In addition, the German women are considered to be equal to men. The sociocultural content of "Wie bitte?" supports to communication in German. Turkey is seen as a land of tourism by Germans. It is characterized by its cuisine, weddings, crafts and folklore. The Germans are considered to be 'direct', 'punctual', and 'objective'.
Yabancı dil dersi bağlamında Almanca isim fiil birliktelikleri Aspekte Neu B1, B2 ve C1 ders kitaplarının analizi
This master thesis analyses the light verb an noun collocations in German. They are analyzed in terms of morphological, syntactical and semantical aspects. Furthermore, the criteria of identification of the light verb constructions are described. In addition, an equivalent of the light verb constructions in Turkish is determined. In the main part of the thesis is an analysis of the textbooks conducted which is oriented on the criteria described earlier. This is considered to be relevant because the light verb constructions are a big part of the German language and can cause problems to students of German as a foreign language. The analysis of the textbooks was conducted by own criteria.